Ημερήσιο Ζουμζερί

Το Αλφαβητάρι του Καλού Τυμβωρύχου-Δ

2011-01-07T09:25:00.003+02:00

του συνεργάτη μας Γιάγουτσι, μάγου
Αγαπητοί μου αναγνώστες, σήμερα η παρουσίαση μέρους του λεξικού μαγικών όρων θα συνεχιστεί με το γράμμα Δ.

Δαμασκηνοί: άνθρωποι με δέρμα στο χρώμα του δαμάσκηνου, που ζουν κυρίως στη Μπιτ-Υ-Μπιτ.

Δέντρο-Πηγή: δέντρο σε χρώματα ανάλογα με τα χρώματα των δράκων που υπάρχουν. Από αυτό τρέφεται τις πρώτες μέρες της ζωής του και μέχρι να φυτρώσουν τα φτερά του ένας νεογέννητος δράκος. Δεν υπάρχουν πολύχρωμα Δέντρα-Πηγές, οπότε ένας πολύχρωμος δράκος είναι καταδικασμένος σε ασιτία από τα γεννοφάσκια του.

Διλληματικό Κουτί: Μαγικό αντικείμενο με την ιδιότητα όποιος το κατέχει χωρίς να έχει κάνει νωρίτερα ένα μάτσο καθαρμούς και τελετές, να μην μπορεί να αποφασίσει για τίποτα, ούτε καν από ποια μεριά του κρεβατιού να κατέβει όταν ξυπνάει το πρωί. Βρισκόταν στο νεκροταφείο της αρχαίας Δρου, στον τάφου ενός μάγου, μαζί με την Ανάσα της Φραγκόκοτας, μέχρι που το έκλεψε ο Κόμπες ο Ντερλικοτής.

Δρακοαφέντης: ο αρχηγός των δράκων. Είναι μπλε, παντρεμένος και κατά τα φαινόμενα πολύ μουρντάρης. Λέγεται ότι η γυναίκα του τον δέρνει τακτικά, ένεκα τα τσιλιμπουρδίσματά του. Είναι πατέρας του δράκου Ζήση. Λέγεται ότι έχει παιδί τριάντα ή σαράντα ετών με μια κόκκινη δράκαινα. Όταν κάποιος αναφέρεται στην ερωτική του ζωή καλό είναι να έχει έναν μάγο κοντά να κάνει αποτρεπτικά μαγικά σύμβολα. Παρακάτω δε λέω.

Δράκοι: φυλή υπερφυσικών όντων, απόγονοι, των Αρχαίων Δράκων, μιας φυλής ερπετοειδών όντων από άλλες διαστάσεις. Αρχηγός τους είναι ο Δρακοαφέντης, ένας μπλε. Οι Αρχαίοι Νόμοι των Δράκων, απαγορεύουν σε δυο δράκους με διαφορετικό χρώμα να, εχμ, αναπαράγονται. Κι αυτό γιατί ένας δράκος-μωρό πρέπει να τραφεί από το αντίστοιχο χρώμα Δέντρο-Πηγή και πολύχρωμα Δέντρα-Πηγές δεν υπάρχουν. Το Λημέρι τους είναι στον Νότιο Πόλο και έχουν περιορισμένες εμπορικές συναλλαγές με τους κατοίκους του Σενίμ-Σοριέν. Οι δράκοι έχουν ως επί το πλείστον θειούχα ανάσα, φολίδες και φτερά, ζουν πολλούς αιώνες κι όταν πεθαίνουν η ψυχή τους κρυσταλλώνεται στα πετράδια των ματιών τους.

Δρου: γνωστή και ως αρχαία Δρου. Πόλη μεταξύ Θαγγηλείας και Καπερνιφλόρας, χτισμένη μέσα σ’ ένα απίστευτα μεγάλο φαράγγι, πάνω σ’ έναν ποταμό. Η ιστορία της είναι πολύ παλιά και ασαφής. Έχει εγκαταλειφθεί από τους κατοίκους της από πολλούς αιώνες και χωρίς να ανακαλυφθεί ποτέ το γιατί. Είναι καλυμμένη από τότε με μια μυστηριώδη λευκή σκόνη. Μετά την εγκατάλειψή της, μάγοι την κατοίκησαν για κάποιο όχι μεγάλο χρονικό διάστημα.

Πωλείται

2010-12-21T11:13:00.003+02:00

Λόγω αιφνιδίου αναχωρήσεως, τραπέζι για το χειμερινό ηλιοστάσιο, έτοιμο στρωμένο, με κουταλοπίρουνα, γιρλάντες και φίρλιζες. Στο τραπέζι περιλαμβάνονται:
Μια μαρμίτα σούπα βραστό μοσχάρι, πατάτες, καρότα σέλινο
Ένα ταψί ογδονταεφτά σουτζουκάκια, μπόλικο σκόρδο
Ένα γλυπτό από πατηκωμένο ρύζι με σάλτσα, αρακά και καλαμπόκι, σε σχήμα καγκουρό
Ένα κοτέτσι φιλετάκια κοτόπουλου με πατάτες τηγανητές (δύο σακιά)
Αρακάς λαδερός για εικοσιπέντε άτομα
Δεκατέσσερις σαλατιέρες κρύα μακαρόνια με διάφορα λαχανικά και ροζ σάλτσα
Δύο βαρέλια σαλάτα τουρσί
Ένα καφάσι μήλα ψητά σε γλυκό κρασί με γιαούρτι αγελαδινό (τρεις βεδούρες)
Σορμπέ φράουλα, οι φράουλες κατεψυγμένες
Προσοχή! Τα αντικείμενα δεν πωλούνται μεμονωμένα Πληροφορίες: στο Κονάκι του μάγου Φααντακαβού, Νότια Ανατολική Συνοικία. Ζητείστε τον Σκυλομούρη.

(Ποιος είναι εκεί;)

2010-12-03T14:49:00.004+02:00

(Μας βλέπει άραγε κανείς;)

(Και τι σε νοιάζει εσένα;)

(Πας καλέ, άνθρωπέ μου; Πώς να μη με νοιάξει;)

(Άμα σε ένοιαζε δε θα το έκανες καν. Αλλά ποιος ξέρει...)

(Πρόσεξε τι θα πεις!)

(...τι τρόμπες θέλει πάλι η Μέρσα.)

(Δε σου είπα να προσέχεις πώς μιλάς μπροστά μου;)

(Πώς μιλάω μπροστά σου, ή πώς μιλάω μπροστά σου για τη γκομενίτσα σου;)

(ΚΟΜΠΕΣ!)

(Έλα τώρα, αφού ξέρεις ότι σε πειράζω. Ποτέ δε θα έλεγα κάτι κακό για τη Μέρσα.)

(...)

(Μη μου πεις ότι δε σου αρέσει και το χιούμορ μου τώρα;)

(Ποτέ δε μου άρεσε το χιούμορ σου, Κόμπες Ντερλικοτή. Για την ακρίβεια ποτέ δε θεώρησα χιούμορ τις κρυάδες σου.)

(Καλά, εσύ τραγούδα. Και για να γίνω πιο σαφής , τραγούδα ένα ξόρκι να νεκραναστηθεί αυτή η εφημερίδα.)

(Α, τώρα θες να τη νεκραναστήσεις; όταν ξυλοφόρτωνες όλους τους συντελεστές της ήταν καλά;)

(Θα κάνεις το ξόρκι τώρα ή θα με πιάσουν τίποτε νεύρα;)

(Και βέβαια θα κάνω, ηλίθιε! Μας βλέπει κανείς;)

(Και τι σε νοιάζει εσένα;)

(...)

Ανάρτηση Νόμου 681464387

2009-08-25T13:09:00.005+03:00

εκ της Γερουσίας

Άρθρο 1ον.
Επειδή έχει παραγίνει το κακό με τις φωτιές κι επειδή στο τέλος δε θα μείνει ούτε ένα ελατάκι να κρύβονται οι Χηνάνθρωποι (και να μας παρατάνε ήσυχους με τα κρωξίματά τους), η Γερουσία συνεδρίασε και αποφάσισε.

Άρθρον 2ον.
Στο εξής οιοσδήποτε συλλαμβάνεται από γερουσιαστή, στρατιώτη, μάγο ή πολίτη να ανάβει φωτιά μεγαλύτερη από εκείνη που προκαλεί το φύσημα της μύτης ενός πράσινου δράκου* θα τιμωρείται με εξήντα βουρδουλιές σε κάθε άκρο, πατούσες, παλάμες, κεφάλι και για τους άντρες και στο άλλο, το ακόκαλο άκρο και για τις γυναίκες στα άλλα τα γαλακτοφόρα άκρα.

Άρθρον 3ον.
Ο συλληφθείς δε θα έχει δικαίωμα μέχρι του τέλους της ζωής του να αναπνέει καθαρό αέρα. Ειδικός ακόλουθος -δούλος- θα ορίζεται από το δικαστήριο ο οποίος θα ακολουθεί τον καταδικασθέντα με ένα μαγκάλι κάρβουνα, όπου σταθεί κι όπου βρεθεί και θα του το χώνει σε τακτά διαστήματα -μικρότερα ενός χτύπου καρδιάς- κάτω από τη μύτη για μια τζούρα.

Άρθρον 4ον.
Επιπλέον, το σπίτι του συλληφθέντα θα γκρεμίζεται και θα κατοικεί σε ειδικές καρβουναποθήκες τις οποίες χτίζει αυτήν ταύτην την στιγμήν η Γερουσία γι' αυτόν ακριβώς το σκοπό.

Άρθρον 5ον.
Το φαγητό που θα τρώει ως το τέλος της ζωής του ο συλειφθείς θα είναι πάντα στα κάρβουνα και πασπαλισμένο με καπνιστό μπέικον. Τυρί επιτρέπεται επίσης μόνο καπνιστό. Περαιτέρω πασπάλισμα της τροφής με καρβουνόσκονη θα επιβάλλεται στις βαριές περιπτώσεις.

Άρθρον 6ον.
Και για να μην ξεγελιόμαστε με την αναφορά σε δικαστήρια, οι ποινές θα εφαρμόζονται επί τόπου, χωρίς δίκη. Ο δικαστής θα αναθέτει μονάχα τον κατάλληλο δούλο για τη δουλειά με το μαγκάλι.

Άρθρον 7ον.
Αυτά κι άμα είχαν μυαλό και σε άλλες πόλεις παρόμοια θα έκαναν. Και θα σου λεγα εγώ για πότε θα σταματούσαν τα παρατράγουδα.**

*η έκταση μιας τέτοιας φλόγας είναι περίπου ίση με μια παιδική ανθρώπινη παλάμη.

**αγνοείται η ταυτότητα του λέγοντος τας γραμμάς αυτά, αι οποίαι καταγράφηκαν κατά λάθος από το γραμματέα της Γερουσίας κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης και νομοθεσίας. Όταν το είδε κάποιος δεν μπορούσαν να θυμηθούν ποιος τα είπε για να τα ανακαλέσει και ούτως ή άλλως είχαν ήδη γραφεί στις νομικές δέλτους του νομικού αρχείου.

Κουίζ

2009-07-18T10:15:00.002+03:00

Οι ανακαλύψεις στη δημόσια βιβλιοθήκη του Ζουμζερί δεν έχουν σταματημό. Μετά την τυχαία ανακάλυψη του χάρτη του κόσμου του διάσημου αρχαίου νεκρομάντη Σταθερού Μισού-Κι-Άλλου-Μισού, η ΑΟΔΒΖ* κατάφερε να βρει κολλημένο στο οπισθόφυλλο μιας λίστας με της ιδιότητες του σκόρδου ένα κείμενο του οποίου το μυστηριακό περιεχόμενο έχει προβληματίσει τους ειδικούς. Η δημοσίευσή του εδώ γίνεται χωρίς κανένα άλλο σχόλιο, καθώς η αναφορά σε πραγματικά πρόσωπα και σε φανταστικές και άγνωστες λέξεις (όπως μεταλλικό νερό, κοντοσούβλι, σουτιέν, καράτε) δεν αφήνει περιθώρια περαιτέρω ανάλυσης.

*Η Ανασκαφική Ομάδα Δημόσιας Βιβλιοθήκης του Ζουμζερί (ΑΟΔΒΖ) συστάθηκε από τη Γερουσία για να ξεφυλλίσει όλα τα βιβλία της βιβλιοθήκης ώστε να αποφευχθεί η εύρεση πολύτιμων χειρογράφων από ιδιώτες. Φαίνεται ότι η Γερουσία ακόμη το φυσάει και δεν κρυώνει, που ο μάγος Πετρεξού κατάφερε να εγείρει αξιώσεις πάνω στην κυριότητα του αρχαίου χάρτη.

Κουίζ: Πόσο Κόμπες Ντερλικοτής είσαι;
Μέτρα την Σενιμ-Σοριενιά σου

1. Μπαίνεις σε μια ταβέρνα. Ποια είναι η πρώτη σου φράση;
Α. Μεταλλικό νερό έχετε;
Β. Τραπέζι γωνιακό, περικαλώ και όχι πολλές κουβέντες
Γ. Κοντοσούβλι, χωριάτικη, ρετσίνα και τα όργανα να παιανίσουν το "Αγγέλω, κρένει η μάνα σου"
Δ. Φαγιά! Βυζιά!

2. Βλέπεις μια πολύ ορεκτική πιτσιρίκα να σε μπανίζει από το απέναντι τραπέζι. Τι κάνεις;
Α. Κοιτάς να δεις αν έχει συνοδό, για να του πεις να την επιπλήξει. Συνοδεύεστε, δεσποινίς μου!
Β. Της κάνεις υποννούμενα παίζοντας με τη γλώσσα σου στο παχύ σου μουστάκι, χωρίς να έχεις προσέξει τον χασάπη αρραβωνιάρη της.
Γ. Φροντίζεις να την ακολουθήσεις στην τουαλέτα, όπου και τη "βοηθάς" με τη ράντα του σουτιέν που δε λέει να μείνει στη θέση της...
Δ. Τη χουφτώνεις την ώρα που περνάει από δίπλα σου ανεβαίνοντας για την πίστα, πιθανότατα αφήνοντάς της μελανιά.

3. Ο χασάπης αρραβωνιάρης ζητάει να μάθει γιατί το χέρι σου βρίσκεται στο μπούτι της δικιάς του. Η απάντησή σου:
Α. "Δεν πιστεύω στη βία, κύριε."
Β. "Ξέρω καράτε, λέμε!"
Γ. "Φιλαράκι, μη με ζορίζεις γιατί μπορεί να σου συμβεί κανένα κακό."
Δ. Σφαλιάρα χωρίς λεκτικό βοήθημα.

4. Αποκαλύπτεται τελικά ότι ο τύπος είναι ζόρικος και τραβάει μαχαίρι. Εσύ...
Α. ...είσαι ήδη σε μεγάλη απόσταση, γιατί του τρεχάτου η μάνα δεν έκλαψε ποτέ (κι άλλωστε δεν πιστεύεις στη βία).
Β. ...αρπάζεις ένα μπουκάλι από το τραπέζι και προσπαθείς να το σπάσεις για να αμυνθείς με το κομμένο γυαλί, αλλά κόβεσαι από μόνος σου πάνω στην προσπάθεια και τελικά τρως και ξύλο
Γ. ...εσύ πραγματικά ξέρεις καράτε...
Δ. ...τραβάς τσεκούρι φωνάζοντας "ουουουουου!" (η κραυγή σου της μάχης)

5. Ο ιδιοκτήτης του καταστήματος που μοιάζει λίγο με το Γούντι Άλεν, σου ζητάει αποζημίωση για το μαγαζί του, που του το έχεις κάνει καλοκαιρινό. Με ποια φράση τον καθησυχάζεις;
Α. "Περάστε αύριο από το σπίτι μου να πάρετε ένα τσεκ."
Β. "Σιγά τους γορίλες που έχεις. Ούτε 145 κιλά ο καθένας δεν είναι."
Γ. "Έχω ένα γνωστό που κάνει πολύ ωραία καλοκαιρινά μαγαζιά. Τα παίρνει σαν το δικό σου και τα κάνει στ' αλήθεια καλοκαιρινά..."
Δ. "Μη με πρήζεις και φέρε κανένα καραφάκι ακόμη. Στέγνωσε ο στόμας μου."

6. Ποια είναι η σχέση σου με τη μητέρα σου;
Α. Τη λες μητέρα και της μιλάς στον πληθυντικό.
Β. Μια φορά την εβδομάδα τρως μαζί της και προσέχεις να τελειώσεις όλο το φαγητό σου γιατί δε μπορείς τη γκρίνια της.
Γ. Μια φορά την εβδομάδα της πηγαίνεις τα άπλυτά σου και φεύγεις γρήγορα γιατί δε μπορεί τη γκρίνια σου.
Δ. Όταν μεθοκοπάς στα χάνια, λες τα πρόστυχα τραγούδια που ο περισσότερος κόσμος λέει γι' αυτήν.

7. Πώς λέγονται οι αδελφοί κι οι αδελφές σου;
Α. Λεωνίδας και Αγαμέμνων - Καλλιρρόη και Ιμογένη
Β. Βάγγος και Μήτσακλας - Σούλα και Κούλα
Γ. Πέτρος και Παύλος - Ελένη και Μαρία
Δ. Καρντές και Κακαούς - Καλοβαλμένη και Κρασομυρωδάτη

8. Πώς τα πας με τους θεούς;
Α. Φοράω πάντα το σύμβολο της πίστης μου (σταυρό/ημισέληνο/άστρο του Δαβίδ/τίκα) και εκκλησιάζομαι τακτικά (εκκλησία/τζαμί/συναγωγή/Θιβέτ).
Β. Φοράω πάντα το σύμβολο της πίστης μου (σταυρό/ημισέληνο/άστρο του Δαβίδ/τίκα) με αλυσίδα, για να ξέρω που να σταματάω να ξυρίζομαι.
Γ. Δε φοράω το σύμβολο της πίστης μου παρεκτός κι αν είναι να "εκκλησιαστώ" με καμμιά θεούσα.
Δ. Φοράω πάντα το σύμβολο της πίστης μου (προφυλακτικό) και εκκλησιάζομαι τακτικά (χουφτώνω όποια βυζιά βρω μπροστά μου).

9. Ποια είναι η σχέση σου με τα υπερφυσικά πλάσματα;
Α. Είμαι ορθολογιστής και πραγματιστής κι αυτό το πλάσμα με τα κέρατα δεν είναι αληθινό.
Β. Βάζω τακτικά στοιχήματα ότι θα περάσω μια ολόκληρη νύχτα σε στοιχειωμένα σπίτια αλλά με βρίσκουν το πρωί χεσμένο και δαρμένο και κανείς δεν παραξενεύεται μ’ αυτό.
Γ. Με σκιάζουν λιγάκι, αλλά άμα είναι γκομενάκι μπροστά ξέρω να κάνω το γενναίο, με μεγάλη επιτυχία.
Δ. Πολλοί φίλοι μου είναι υπερφυσικά πλάσματα.

10. Πώς αντιδράς αν κάποιος μιλήσει μπροστά σου με έντονη προφορά ή με ντοπιολαλιά;
Α. Δεν είναι σωστό να κοροϊδεύουμε την καταγωγή και την ανατροφή του άλλου.
Β. Γελάς χοντρά και τον δείχνεις με το δάχτυλο, χωρίς να προσέξεις ότι πρόκειται για τον χασάπη αρραβωνιάρη των ερωτήσεων 2, 3 και 4.
Γ. Προσπαθείς να κρύψεις ένα χαμόγελο.
Δ. Θυμάσαι πώς μιλάς εσύ τα καλικαντζαρά και δε σχολιάζεις καθόλου.

11. Αν ο καλύτερός σου φίλος έχει εντελώς άλλη άποψη από τη δική σου τι κάνεις;
Α. Η μόνη λέξη που χωράει ανάμεσα σε δυο φίλους είναι η λέξη σεβασμός.
Β. Εννοείται ότι προσπαθείς να επιβάλεις τη δική σου κι ότι στο τέλος ο άλλος αναγκάζεται να σε καρπαζώσει.
Γ. Πολεμάς να τον φέρεις στα συγκαλά του.
Δ. Στ' αρχίδια σου, εκτός αν είναι στη μέση μαγεία, οπότε τον ακούς πολύ προσεκτικά.

12. Γιατί έκανες αυτό το τεστ;
Α. Από κρυφή ελπίδα ότι μπορεί να είμαι 75% Κόμπες
Β. Από σιγουριά ότι είμαι 100% Κόμπες
Γ. Για να επιβεβαιώσω ότι είμαι 75% Κόμπες
Δ. Με υποχρέωσε ο Πετρεξού για να πετύχει ένα ξόρκι που έχει στα σκαριά.

Περισσότερες απαντήσεις Α: 25% Κόμπες. Μα τι άνθρωπος είσαι εσύ; Δεν έχεις βρίσει ούτε μια φορά, δεν έχεις κάνει ούτε μια κακόγουστη πλάκα, δεν έχεις ούτε μια φορά χουφτώσει τα πισινά μιας σερβιτόρας! Κόμπες ο Ντερλικοτής; Χα! Ακόμη και τα Στρουμφάκια είναι πιο απελευθερωμένα από σένα.

Περισσότερες απαντήσεις Β: 50% Κόμπες. Εσύ έχεις ένα δυναμικό, αλλά έχεις επίσης και μια τάση να τα κάνεις σαλάτα. Κι όταν λέμε σαλάτα, εννοούμε εντελώς βετζετέριαν. Αν πας να κάνεις καμμιά φάρσα ή να τσιγκλήσεις κανένα φίλο σου με χοντράδες (που πας), τρως ξύλο. Αν προσπαθήσεις να το παίξεις μάγκας (που προσπαθείς), σε τσουβαλιάζουν και σε πετάνε έξω. Ακόμη και στην Κον-Γρουξ-Μπέι, τη θεά των γουρουνιών που κάθεται σε όλα τα αρσενικά, να την πέσεις (που σίγουρα της την έχεις ήδη πέσει), χυλόπιτα θα φας. Στρώσου, μελέτα, δες κολεγιακές ταινίες και ξαναπροσπάθησε. Κάτι μπορεί να γίνει.

Περισσότερες απαντήσεις Γ: 75% Κόμπες. Είσαι σε καλό δρόμο. Σε πολύ καλό δρόμο, όμως. Εντάξει, δε χουφτώνεις τα πισινά όποιας κι αν περνάει μπροστά σου, αλλά έχεις το δικό σου στυλ να λες χοντράδες κι η φράση "Φαγιά! Βυζιά!" δεν είναι καθόλου παράταιρη στο στόμα σου. Ακόμη βέβαια σε βασανίζουν ρομαντικές σκέψεις και εκείνη η ανόητη πεποίθησή σου να μην κάνεις στους άλλους ότι δε θέλεις να σου κάνουν, αλλά αυτό δεν πρέπει να σε πτοεί. Με λίγη καλή θέληση και μπόλικη εξάσκηση, σφάζοντας Χηνάνθρωπους και κοροϊδεύοντας σπασίκλες, θα γίνεις κι εσύ ένας Κόμπες με τα όλα σου!

Περισσότερες απαντήσεις Δ: 100% Κόμπες. Άξιος! Άξιος! Εσύ παιδί μου θα πας μπροστά! Ο Βυζβόρουν είναι περήφανος για σένα και σου δείχνει την εύνοια του στέλνοντας στο δρόμο σου ζουμερά κοψίδια, χοντρές πλάκες και τροφαντά βυζιά! Είσαι ανθεκτικός στο χαστούκι και τη δυσπεψία κι όταν σε βλέπουν οι υπόλοιποι αναστενάζουν με καρτερία για τις πλάκες που τους ετοιμάζεις. Πρόσεχε μόνο, μην το παρακάνεις, γιατί υπάρχουν κι άλλοι του σιναφιού σου στον κόσμο και μπορεί να την πατήσεις με την πάρτη τους καμμιά φορά...

Το Αλφαβητάρι του Καλού Τυμβωρύχου-Γ

2009-06-30T10:36:00.003+03:00

του συνεργάτη μας Γιάγουτσι, μάγου

Αγαπητοί μου αναγνώστες, σήμερα η παρουσίαση μέρους του λεξικού μαγικών όρων θα συνεχιστεί με το γράμμα Γ.

Γερουσία*: η αρχή στο κράτος του Ζουμζερί. Δεν είναι ακριβώς αυτό που θα λέγαμε δημοκρατία, αλλά ούτε και δικτατορία. Μοιάζει λιγάκι με ολιγαρχία στο πιο αυστηρό της. Υπάρχουν υπουργοί και διαφόρων ειδών αξιώματα που μπορεί να αναλάβει ο λαουτζίκος, αλλά ως επί το πλείστον οι νευραλγικές θέσεις προσφέρονται μόνο στους ευγενείς και τους μάγους.

Γιαγιαγκατουμπού: πόλη στις Μικρές Ερήμους, με λιμάνι στον ποταμό Σογκούλ. Φημισμένη είναι η κριθαρόμπυρά της. Διοικείται από τον σουλτεμίρη, αιρετό και απόλυτο άρχοντα. Ο νυν σουλτεμίρης λέγεται Κεβέκεβε. Μνημειώδης και μοναδική είναι η θέση της γυναίκας στην κοινωνία της Γιαγιαγκατουμπού. Από τη μια κυκλοφορεί σκεπασμένη από την κορφή ως τα νύχια και η επίδειξη του προσώπου της σε ανθρώπους που δεν ανήκουν στο στενό οικογενειακό της περιβάλλον θεωρείται ηθική κατάπτωση και προσβολή για την ίδια τη γυναίκα, κι από την άλλη δεν υπάρχει γυναίκα σε ολόκληρον τον κόσμο (εκτός ίσως από τις θεές) που να έχει περισσότερες ελευθερίες. Η βέρα Γιαγιαγκατουμπαία μπορεί να ανοίξει δικό της μαγαζί (όχι όπως στο Ζουμζερί, όπου πρέπει να υπάρχει ένας άντρας υπεύθυνος για τις λουτρικές εγκαταστάσεις), μπορεί να έχει δικά της παιδιά, χωρίς να είναι παντρεμένη (όχι όπως στο Λερτζ, που τις λιθοβολούν αν το παιδί δε μοιάζει στον άντρα τους), μπορεί ακόμη και πετάξει τον άντρα της από το σπίτι χωρίς να του δώσει μέρος από την κοινή τους περιουσία και να σπιτώσει όποιον άλλον θέλει, χωρίς όμως να του δείχνει το πρόσωπό της, μιας και ο σπιτωμένος γκόμενος, μπορεί να είναι γκόμενος αλλά σύζυγος και οικογένεια δεν είναι.

Γκαμήλ: το πιο θαυμαστό ζώο του κόσμου. Είναι ένα ψηλό, χνουδωτό, τετράποδο ζωντανό, με μακρυά ευλύγιστη ουρά. Τρώει μόνο πέτρες και κάθε λίγες εβδομάδες πίνει μια σταλίτσα νερό. Η γούνα του ήταν απαλή και μακρυά και πολύ ζεστή, ταυτόχρονα εφοδιασμένη με ένα σύστημα από θύλακες αέρα που το βοηθά να μένει δροσερό ακόμη και στην πιο άγρια έρημο, στολισμένη με όλα τα χρώματα της ίριδας. Λόγω της απαλότητας και της ομορφιάς της, στο Σενίμ-Σοριέν τη χρησιμοποιούν σαν στρώμα για νεόνυμφους. Το κεφάλι του είναι μεγαλούτσικο, στρογγυλό, με δυο τεράστια κατάμαυρα μάτια γεμάτα λευκές πιτσιλιές και ένα επίσης μεγάλο στόμα, χωρίς δόντια, που μοιάζει να χαμογελά καλοκάγαθα. Το γκαμήλ δε δυσανασχετεί ποτέ, δε θυμώνει ποτέ, δεν τρομάζει με τίποτε. Μπορεί να τρέχει με απίστευτη ταχύτητα, να κλωτσάει με απίστευτη δύναμη και ταυτόχρονα να χειρίζεται ντελικάτα αντικείμενα. Τα νύχια των ποδιών του χρησιμεύουν σα δάχτυλα, επιτρέποντάς του να πιάνουν όπως ακριβώς και τα ανθρώπινα χέρια, αλλά και να σκαρφαλώνει σε δέντρα. Το πιο σημαντικό του ίσως προτέρημα ήταν η απόλυτα καλόβολη διάθεσή του όταν κάποιος προσπαθεί να το καβαλικέψει. Για περισσότερες πληροφορίες βλέπε και το σχετικό άρθρο της εφημερίδας μας εδώ.

Γκρεμός των Αιωρούμενων Νεφών: ο μοναδικός καταρράκτης του ποταμού Σογκούλ. Μεταξύ του Οροπεδίου του Καλομασούρ και της Κοιλάδας του Ζουμζερί. Αποτελεί τη μοναδική μη ελεγχόμενη είσοδο στην πόλη του Ζουμζερί, αλλά επειδή έχει μόλις τετρακόσια μέτρα ύψος, δεν είναι και πολύ απαραίτητο να ελέγχεται.

Γριά-Καναρινή: γριά που μένει λίγης ώρα δρόμο από το πέρασμα του Φαλ. Έχει το συνήθειο να βρίζει καλλιτεχνικότατα όποιον τύχει να περάσει από τη δημοσία που περνάει από την πόρτα της. Για πολλούς, όπως πχ. τον Κόμπες το Ντερλικοτή, είναι σημάδι ότι όλα πάνε καλά. Αν η γριά δε βρίσει, γυρίζει πίσω στο Ζουμζερί γιατί οπωσδήποτε κάτι έχει ξεχάσει.

Γυμνή Πύλη: Μια από τις τρεις εισόδους στο φαράγγι όπου βρίσκεται η αρχαία Δρου. Φυλάσσεται από μια στρατιά από φαντάσματα, που έχουν σκοπό της ζωής τους να μην αφήσουν ούτε μια τρίχα πάνω στο κορμί των ζωντανών που συναντούν.

*Η διεύθυνση και η εκδοτική ομάδα του Ημερήσιου Ζουμζερί δηλώνει με γνώση των συνεπειών του νόμου περί ανασκολοπισμού ότι οι απόψεις του συνεργάτη μας μάγου Γιάγουτσι δεν την εκφράζουν σε καμμία περίπτωση. Συγκεκριμένα, η διεύθυνση και η εκδοτική ομάδα του Ημερήσιου Ζουμζερί θεωρεί ότι η Γερουσία είναι μια δικτατορία του κερατά, που επιβλήθηκε πριν από εξακόσια ογδόντα χρόνια από εκείνους που είχαν το πάνω χέρι στη χειραγώγηση των Υπόγειων Ποταμών της Μαγγανείας κι όποιος έχει αντίθετη γνώμη μπορεί να πάει στον κόρακα.

Ζητείται συνεργάτης

2009-06-07T09:22:00.002+03:00

Γερουσιαστής με μόνιμο στασίδι στη γερουσία, σχεδόν αχρησιμοποίητο, τελευταία σειρά, τέταρτο από τον τοίχο, αναζητεί αντικαταστάτη για τις ώρες της σιέστας. Ο αιτούμενος θα πρέπει να έχει ύψος ίσο με του τρυπανιστή κρανίων, κατσαρά μαύρα μαλλιά και μουστάκι και να πάσχει από ελαφρύ στραβισμό. Πέραν της όποιας αμοιβής συμφωνηθεί, ο αιτούμενος που θα επιλεχθεί θα κρατήσει και τα ρούχα που θα του δοθούν για τη μεταμφίεση. Πληροφορίες παρά τω τρυπανιστή κρανίων, Οίκος του Τρυπανιού.

Περιμένοντας το μεγάλο συμβάν

2009-05-27T15:54:00.001+03:00

σύντομο διήγημα
της συνεργάτιδάς μας, Έφθι, ιέρειας της θεάς των χαλικιών

Ο νεαρός μάγος Πετρεξού στάθηκε μπροστά στον καθρέφτη του και επιθεώρησε την εμφάνισή του. Έστρωσε μερικές ζάρες στο πουκάμισό του, τίναξε τις δίπλες από το σαλβάρι του για να τους δώσει περισσότερο όγκο, αφαίρεσε έναν μικροσκοπικό κόκκο σκόνης από τη μύτη του ασημοκέντητου πασουμιού του και τράβηξε προς τα πάνω τα μανίκια της ρόμπας του, πολύ προσεκτικά ώστε το ύφασμα να τσαλακωθεί το λιγότερο δυνατόν. Έπειτα ασχολήθηκε για λίγα λεπτά με τα μαύρα, κοντά κομμένα μαλλιά του και στη συνέχεια, με τη βοήθεια μιας κοκάλινης χτένας περιποιήθηκε με άπειρη προσοχή το μυτερό του γένι.

Θα μπορούσε κανείς να τον κατηγορήσει για φιλάρεσκο, όμως τα αίτια της προσοχής στην εμφάνισή του ήταν βαθύτερα και πολύ πιο σοβαρά από μια τυχαία φιλαρέσκεια (αν και η περίσταση, η επίσημη εγγραφή του στους καταλόγους της σέκτας των μάγων ήταν αρκετός λόγος για να προσέξει την εμφάνισή του μέχρι κεραίας). Ο μικρόσωμος νεαρός, εκτός των μαγικών του ικανοτήτων έπρεπε να αποδείξει και τη σωστή του μαθητεία κι αυτή ήταν πολύ πιο μπερδεμένη απ’ ό,τι θα ανεχόταν το Μυητικό Συμβούλιο. Ειδικά οι σχέσεις του με τον εταίρο του, ένα από τα πράγματα που θα έμπαιναν στο κόσκινο του Μυητικού Συμβουλίου, θα έμπαιναν σε ακόμη πιο ιδιαίτερο κόσκινο κι η λεπτομερής καταγραφή τους θα ήταν τραυματική εμπειρία για όλους -και για το νεαρό μάγο και για τον εταίρο, αλλά πιθανότατα και για το Μυητικό Συμβούλιο… Όταν η σωστή κοινωνική συμπεριφορά είναι να καρπαζώνεις τον εταίρο σου όπου σταθείς κι όπου βρεθείς, αδιακρίτως δικού του ή δικού σου λάθους, τότε μια σχέση πιο… στενή, θα μπορούσε να κάνει τα μουχλιασμένα μυαλά των μάγων του Συμβουλίου να εκραγούν από μέσα προς τα έξω, διασπείροντας την υπέρτατη σοφία τους μεταφορικά και κυριολεκτικά.

Ο νεαρός μάγος, βέβαια, δεν είχε καμμία διάθεση να κάνει πίσω. Είχε ενορχηστρώσει ένα σωρό καταστάσεις τα τελευταία δύο χρόνια ώστε να φτάσει σε αυτήν τη θέση. Είχε την πολυτέλεια να είναι σίγουρος πως όταν το Συμβούλιο μάθαινε ότι ο εταίρος του είχε ενωθεί μαζί του με πάνω από έναν τρόπους, θα έσπευδε να μάθει το «πώς», με πιθανότατες παρενέργειες τη λησμονιά του «γιατί» καθώς επίσης και του «πώς τολμάς». Όχι ότι δε μπορούσε να αντιμετωπίσει οποιαδήποτε από τις τρεις ερωτήσεις, απλά η πρόθεσή του ήταν να αποφύγει τις δύο τελευταίες, για λόγους που είχαν κυρίως να κάνουν με την πιθανότητα να βρεθεί, κάνοντας την πρακτική του, πάνω σε κάποιον σκυλοπνίχτη, καταμεσής του Ωκεανού, δυτικά του Κάτω Λασκαπαπόρο κι αγκαλιά με όλες τις ευωδιές που θα μπορούσε να αναδύει το πλήρωμα ενός πειρατικού των Ντίνγκαμπατ. Ενώ θα προτιμούσε για το σκοπό αυτό να τη βγάλει αραχτός στο Ζουμζερί, επισκεπτόμενος τη δημόσια βιβλιοθήκη του και τα πασίγνωστα λουτρά του και κάνοντας ραχατλίδικες επισκέψεις στο Καλομασούρ και στα περίχωρα.

Κοίταξε πίσω από τον ώμο του, πιο πολύ από συνήθεια κι όχι γιατί πραγματικά θα μπορούσε κάποιος να τον παρακολουθεί, κι έπειτα σάλιωσε ένα δάχτυλο κι έστρωσε τα φρύδια του. Για όλα μπορούσες να τον κατηγορήσεις αλλά όχι για τσαπατσούλη. Ή για το αντίθετο του ψείρα. Αν και πολλές φορές, όταν ψειρίζει κανείς κάτι, τείνει να βγάζει εντελώς αντίθετα συμπεράσματα από εκείνα που θα έβγαζε αν το κοιτούσε από μακριά και πιο σφαιρικά.

Λίγη ώρα αργότερα, ο νεαρός μάγος Πετρεξού θα αποδείκνυε περίτρανα αυτήν την τελευταία διαπίστωση.

Σοκαριστικές αποκαλύψεις για την ιστορία της χαρτογραφίας

2009-04-28T10:15:00.022+03:00

του συνεργάτη μας Τσικ Λεβέντη, νεκρομάντη

Γι' άλλη μια φορά, ετούτη η στήλη αποτυγχάνει να ανταποκριθεί στις αναγγελίες της. Μετά την αναβολή της παρουσίασης του ποταμού Σογκούλ, που μεγαλύτερου ποταμού στο γνωστό κόσμο, και η παρουσίαση της πόλης Βίντισσας, στη Νέα Χερσόνησσο θα πρέπει να αναβληθεί, επ' αόριστον. Τα συνταρακτικά νέα, που κλόνισαν συθέμελα το Ζουμζερί χτες το μεσημέρι, δε μας αφήνουν περιθώρια για φιλολογίες.

Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Χτες το πρωί είχα την απίστευτη τύχη να βρίσκομαι στη δημόσια βιβλιοθήκη του Ζουμζερί, όπου και συνάντησα δυο πολύ καλούς μου φίλους: το μάγο Πετρεξού, που έχει το Κονάκι του στη Βόρεια Ανατολική Συνοικία, κοντά στην Πύλη του Αποχωρισμού και τον κυλιόμενο πρέσβη* του Καλομασούρ Γκαν-Βαγκάν. Αν και ψάχναμε και οι τρεις εντελώς διαφορετικά πράγματα στην βιβλιοθήκη, βρεθήκαμε κάποια στιγμή να κάνουμε τις έρευνές μας στην ίδια πτέρυγα.

Στην ησυχία της δημόσιας βιβλιοθήκης, εκεί όπου μόνο η γνώση είναι βαρύτερη από τη σιωπή, οι άναρθρες κραυγές του μάγου Πετρεξού ακούστηκαν ως κεραυνοί εν αιθρία. Αμέσως στο πλευρό του έσπευσαν (εκτός από τον πρέσβη Γκαν-Βαγκάν και τον υπογράφοντα το άρθρο), οι βιβλιοθηκάριοι κι ο μάγος υπηρεσίας, έτοιμος να αποτρέψει οποιαδήποτε κακόβουλη προσπάθεια, καθώς και οι τακτικοί φρουροί της βιβλιοθήκης. Φαντάζεστε την έκπληξή μας όταν ο νεαρός μάγος (μόλις τριάντα τριών ετών) άρχισε να μας αγκαλιάζει και να μας φιλάει σταυρωτά, αναγκάζοντας μάλιστα το μάγο υπηρεσίας να χορέψει μαζί του, κραυγάζοντας ένα σκαμπρόζικο τραγουδάκι των τσιγγάνων της Σούμπας, εκείνο με τον καταφερτζή και τη βρακοζώνα της Λερζιανής βασιλοκόρης.

Όταν μπορέσαμε να τον ηρεμήσουμε (απομακρύνοντας τον κίνδυνο να συλληφθεί για διατάραξη της δημόσιας ειρήνης), ο Πετρεξού μας έδειξε εκείνο που τον είχε αναστατώσει τόσο: έναν αρχαίο χάρτη του κόσμου, δυτικά των Βουνών των Συνόρων, που είχε με κάποιον τρόπο τυλιχτεί κατά λάθος μέσα σε ένα ρολό περγαμηνής με τίτλο "Δεκαπέντε Τρόποι Για Να Αποκτήσετε Την Εύνοια Μιας Άπληστης Ερωμένης"**.

Ο χάρτης έχει μέγεθος δύο επί τρεις πήχεις, είναι φτιαγμένος σε περγαμηνή με στερεοποιημένη υγρή καρβουνόσκονη και φέρει την πλέον απίθανη υπογραφή απ' όλες: τον ήλιο και το φεγγάρι στη δεξιά και αριστερή άνω άκρη αντίστοιχα, πράγμα που μας λέει, ότι κρατάμε στα χέρια μας ένα έργο του διάσημου αρχαίου νεκρομάντη Σταθερού ΜισούΚιΆλλουΜισού*** Δεν είναι νεότερος εκείνου της Καλοδιάθετης Αυταρχικής που παρουσιάσαμε στο πρώτο φύλλο της εφημερίδας μας, αλλά πολύ αρχαιότερός της. Ο μάγος Πετρεξού υπολογίζει ότι η ηλικία του είναι μόλις τουλάχιστον δύο χιλιάδων ετών, κρίνοντας και από τη χρήση της στερεοποιημένης υγρής καρβουνόσκονης.

Η ανακάλυψη του χάρτη αυτού φέρνει νέα πνοή στην ιστορία της χαρτογραφίας όπως την ξέραμε. Τα σχετικά συγγράμματα της εποχής θεωρούν ότι καμμιά ακριβής αποτύπωση του κόσμου δεν υπήρχε πριν την προσπάθεια της Καλοδιάθετης Αυταρχικής. Όμως να που αποκαλύπτεται ότι τουλάχιστον πεντακόσια χρόνια πριν από τις μουντζαλιές της πάνω στο τομάρι του γαϊδάρου, υπήρχε ακόμη ένας νεκρομάντης, ο οποίος με πενιχρά μέσα (ας μην ξεχνάμε ότι μόλις πριν χίλια χρόνια ο μάγος Αρέλας κατάφερε να τελειοποιήσει την τέχνη της νεκρομαντείας) κατόρθωσε να απεικονίσει τον κόσμο με απίστευτη λεπτομέρεια.

Ο χάρτης φέρει επίσης κάποια χαρακτηριστικά που προκαλούν κι άλλες απορίες, όπως ας πούμε το ότι ονομάζει τη βόρεια χερσόνησο Μπιτ-Υ-Μπιτ κι όχι Μεγάλες Ερήμους όπως ήταν η ονομασία τους τότε. Επίσης οι Μικρές Έρημοι ονομάζονται απλώς Έρημοι και πάλι, όπως και στο χάρτη της Καλοδιάθετης Αυταρχικής, απουσιάζουν τα ονόματα των βουνών του Καλομασούρ και της Δυτικής Οροσειράς.

Ήδη η επιτροπή μάγων της Γερουσίας έχουν αναλάβει τη μελέτη του νέου αυτού αρχαϊκού χάρτη, ενώ ο μάγος Πετρεξού καταχωρήθηκε, όχι χωρίς τη σχετική πίεση εκ μέρους του, ως ο ιδιοκτήτης του χάρτη, διότι μιας και δεν ήταν κανείς μπροστά όταν τον βρήκε, μπορεί κάλλιστα να ισχυριστεί ότι τον είχε επάνω του όταν πρωτομπήκε στη βιβλιοθήκη.

*Σε πείσμα ορισμένων, που τείνουν να γελούν ακούγοντας αυτόν τον τίτλο, ο κυλιόμενος πρέσβης είναι ένας από τους σημαντικότερους άνδρες στην πολιτική ζωή του Καλομασούρ. Έχει τη θέση του αρχηγού και ελεγκτή όλων των υπόλοιπων πρέσβεων, και περιοδεύει τουλάχιστον μια φορά το χρόνο στις πόλεις όπου υπάρχουν καλομασουριανές πρεσβείες, ελέγχοντας τους κατά τόπους αντιπροσώπους της πόλης του.

**την οποία περγαμηνή ο μάγος Πετρεξού δεν πήρε να διαβάσει. Τη διπλανή ήθελε ν' ανοίξει, εκείνη με τον τίτλο "Τεχνικές πειθούς εφαρμοζόμενες σε Σενίμ-Σοριένους και λοιπούς αγροίκους". Άπλωσε να την πάρει και τότε οι Δεκαπέντε Τρόποι γλίστρησαν από το ράφι τους, έπεσαν κάτω, το κορδονάκι που τους κρατούσε τυλιγμένους έσπασε και ξετιλήχτηκαν από μόνοι τους.

***Διατηρήθηκε η αρχαϊκή ορθογραφία, χωρίς κενό ανάμεσα στις λέξεις, οι οποίες όμως κλείνονται ξεχωριστά η κάθε μια (ο ΜισόςΚιΆλλοςΜισός, του ΜισούΚιΆλλουΜισού, τον ΜισόΚιΆλλοΜισό).

Έκτακτη ανακοίνωση

2009-04-06T12:59:00.004+03:00

Από το Υπουργείο Μαγείας και Εορτασμών Ιερών Ημερών ανακοινώνεται ότι η γιορτή του Μεθυσμένου Θεού, η οποία συνήθως γιορτάζεται στην τέταρτη μέρα μετά την ανατολή του ζωδίου του Κρασοπατέρα αναβάλλεται μόνο για φέτος για την έκτη μέρα μετά την ανατολή του ζωδίου του Φορτικού Πελάτη, λόγω της σύμπτωσης της εαρινής ισημερίας με την έκλειψη ηλίου. Ως εκ τούτου:

*Όλοι όσοι συλληφθούν μεθυσμένοι την τέταρτη μέρα μετά την ανατολή του ζωδίου του Κρασοπατέρα, θα παραμένουν τα μπουντούμια μέχρι την εκδίκαση της υπόθεσής τους, ως είθισται να γίνεται όλες τις υπόλοιπες μέρες του χρόνου. Επιπροσθέτως, οι στρατιώτες θα μπορούν να ποτίζουν τους μπεκρούλιακες νερό, χωρίς το γεγονός να στοιχειοθετεί ιεροσυλία.

*Όλοι όσοι συλληφθουν νηφάλιοι την έκτη μέρα μετά την ανατολή του ζωδίου του Φορτικού Πελάτη, θα παραμένου στα μπουντρούμια μέχρι την κεδίκαση της υπόθεσής τους, ως είθισται να γίνεται τη μέρα της γιορτής του Μεθυσμένου Θεού. Επιπροσθέτως, οι στρατιώτες θα μπορούν να ποτίζουν τους ξενέρωτους κρασί ή άλλο ποτό εγκεκριμένο από το ιερατείο του θεού, χωρίς αυτό το γεγονός να στοιχειοθετεί κατάχρηση εξουσίας.

Το Αλφαβητάρι του Καλού Τυμβωρύχου-Β

2009-03-28T09:44:00.003+02:00

του συνεργάτη μας Γιάγουτσι, μάγου

Αγαπητοί μου αναγνώστες, και για σήμερα θα συνεχίσουμε την παρουσίαση μέρους του λεξικού μαγικών όρων (το οποίο όπως έχω ξαναπεί, γράφω με πολλές φιλοδοξίες αυτόν τον καιρό), περνώντας από το γράμμα Β.

Βαμπίρια: φυλή υπερφυσικών όντων που έχουν την τάση να πίνουν αίμα θνητών. Αντίθετα με τα συνηθισμένα σε άλλες διαστάσεις και σε άλλους κόσμους βαμπίρια, μπορούν να κυκλοφορούν και με το φως της μέρας.

Βίντισσα: Πόλη του Βορρά, στη Νέα Χερσόνησο. Περιβάλλεται από πυκνή ζούγκλα, της οποίας η χαρακτηριστικότερη πανίδα είναι οι ιαγουάροι, τα κολιμπρί και οι γιγάντιες κόκκινες λιβελούλες που τρώνε τα κολιμπρί. Η Βίντισσα είναι διάσημη για τη Σχολή Πορνείας καθώς και για μερικά πράγματα που καλό είναι να μην αναφέρονται απουσία ενός μάγου.

Βότσαλα: Τυχερό παιχνίδι, όπου ο κάθε παίκτης προσπαθεί να χτυπήσει τα βότσαλα του άλλου, τα οποία είναι στημένα με συγκεκριμένο τρόπο πάνω σε έναν κάναβο σχεδιασμένο πρόχειρα σε άμμο, ή , αν οποιαδήποτε άλλη του προσπάθεια αποτύχει, προσπαθεί να χτυπήσει το κεφάλι του αντιπάλου του, για να τον ρίξει αναίσθητο και να του πάρει τα βότσαλα (τα οποία είναι κατασκευασμένα από πολύτιμα υλικά κι απορώ γιατί ρωτάτε).

Βρωμόχορτο: βοτάνι που επιδρά πάνω στη σωματική μυρωδιά εκείνου που το τρώει, απομακρύνοντας -ή προσπαθώντας να απομακρύνει- υπερφυσικά όντα που λιγουρεύονται την ανθρώπινη μυρωδιά, όπως τα ηχοφαντάσματα ή τα βαμπίρια. Δεν είναι αποτρεπτικό και δεν πρέπει να χρησιμοποιείται με την πεποίθηση ότι έχει πάντα εκατό τοις εκατό επιτυχία.

Βυζβόρουν: ο θεός των σεξουαλικών δυνάμεων, Εκείνος Που Χαϊδεύει Τα Βυζιά. Κατά τα φαινόμενα, αυτή η έκφραση του πάει γάντι, καθώς αν δεν έχει κοιμηθεί με μια θεά -διότι αυτή πρέπει να μείνει αιωνίως και τυμπανίως παρθένα, όπως ας πούμε η θεά της αγνότητας- τότε έχει τουλάχιστον απλώσει μια φορά το χέρι του να της χαϊδέψει το στήθος. Πριν από εφτακόσια χρόνια τα είχε με την Κον-Γρουξ-Μπέι, τη θεά των γουρουνιών, αλλά την παράτησε για χάρη της ετεροθαλούς αδελφής της, Δέναμ-Τάαφε, θεάς των εκλείψεων. Κατά τα φαινόμενα στους ναούς του υπάρχουν βωμοί και αρτοφόρια, αλλά κανείς δεν ξέρει σε τι χρησιμεύει στη λατρεία του θεού των σεξουαλικών δυνάμεων ένα αρτοφόριο, παρεκτός κι αν είναι α) θεράπων ή θεραπαινίδα του ή β) πολύ διεστραμμένος τελικά.

Σ.Π.Α.

2009-03-19T10:06:00.003+02:00

Με ιδιαίτερη χαρά, το ιδιωτικό λουτρό Ζαρμαλίκ (Βόρεια Δυτική Συνοικία, έναντι Πετρωμένου Άλσους) υποδέχεται στις εγκαταστάσεις του την παγκοσμίου φήμης Φωτεία λουτράρισσα Δεσιναλού.

Η περίφημη επαγγελματίας εκτός από τον κοσμοπολίτικο αέρα που η παρουσία της και μόνο προσδίδει στο κατάστημά μας, φέρνει μαζί της και κάτι σπάνιο, κάτι μοναδικό στα λουτρικά χρονικά: το περίφημο Σ.Π.Α. (Συσσωρευτική Πανδαισία Αταραξίας), ένα πρόγραμμα λουσίματος και περιποίησης σώματος που μέσα από τρεις ώρες αδιάλειπτης περιποίησης με αρωματικά λάδια και θερμαντικές κρέμες, παρέχει χαλάρωση και ξεκούραση ανεπανάληπτης έντασης. Το Σ.Π.Α. πρωτοπαρουσιάστηκε στην αυλή του μακαρίτη Μισέμισε, προηγούμενου σουλτεμίρη της Γιαγιαγκατουμπού και μάλιστα φημολογείται ότι η απόλυτη χαλάρωση που προσφέρει το πρόγραμμα ήταν η αιτία που έκανε τον εκλιπόντα να μειώσει την επαγρύπνησή του και να υποκύψει στο γιαταγάνι του σημερινού σουλτεμίρη.

Σαν προσφορά για να γιορτάσει την επιτυχία μιας τέτοιας συνεργασίας, η διεύθυνση του ιδιωτικού λουτρού Ζαρμαλίκ προσφέρει έκπτωση τριών ασημένιων νομισμάτων(*) στους οχτώ πρώτους που θα ζητήσουν τις υπηρεσίες της Δεσιναλού.

Ιδιωτικό λουτρό Ζαρμαλίκ. Όπου η καθαριότητα ολόκληρώνει την αρχοντιά σας.

(*) Πλήρες πρόγραμμα: δύο χρυσά. Ναι, είμαστε οι ακριβότεροι, αλλά και τι λουτράρισσες έχουμε, ε;

Εμπορικά κολπάκια...!

2009-03-12T09:37:00.003+02:00

Μαγέκα-1: Καλέ κορίτσια, τα μάθατε τα νέα;
Μαγέκα-2: Ποια λες; Για τον υπουργό που ήθελε να το κάνει κάθε τρίτη μέρα με έναν αρσενικό Χηνάνθρωπο;
Μαγέκα-1: Όχι καλέ! Χουχουχου! Α να χαθείς, πού το ξετρύπωσες αυτό; Αφού ο κύριος υπουργός το κρατάει εφτασφράγιστο μυστικό! Τι, να βγει δημοσίως και να πει ότι η γυναίκα που τον παντρέψανε οι δικοί του για να κάνει καριέρα στο δημόσιο, είναι αυταρχική και θέλει να δέρνει για να ευχαριστηθεί στο κρεβάτι;
Μαγέκα-3: Χιχιχι! Καλέ, ξέρω ποια λέτε! Αυτή δεν ήταν που ήθελε η διευθύντρια της Σχολής Πορνείας στη Βίντισσα να την κάνει επίτιμη καθηγήτρια στις τελειόφοιτες;
Μαγέκα-4: Πω-πω, φλυαρείτε και δεν αφήνετε τη Μαγέκα-1 να μας πει τα νέα! Λέγε καλέ! Μη μας αφήνεις στην αγωνία!
Μαγέκα-1: Λοιπόν, άκουσα ανάμεσα σε δυο επικύψεις ότι τώρα που πλησιάζει ο καιρός να έρθουν πάλι Μυρμηγκωτοί έμποροι από την Κραταιά Ανατολή, η Γερουσία θα προσπαθήσει να μην επιτρέψει σε κανένα Ζουμζεριώτη να αγοράσει κάτι από αυτούς. Θέλουν να τα αγοράσουν όλα αυτοί κι ύστερα να μας τα μεταπουλήσουν σε τρελές τιμές.
Όλες οι Μαγέκα: Φοβερό!
Μαγέκα-1: Αλλά άκουσα επίσης ότι ο μάγος Πετρεξού, που μένει κοντά στην Πύλη του Αποχωρισμού έστειλε ήδη γράμμα, με έμπιστό του ημεροδρόμο στη Σου-Αλ-Σου, στα κεντρικά της σέκτας των μάγων, για να διαμαρτυρηθεί! Λέγεται μάλιστα -και ξέρουμε όλες ποιος πολύ φίλος του μάγου Πετρεξού τα λέει αυτά- ότι το γράμμα δεν πήγαινε στον αρμόδιο επί εμπορικών θεμάτων της σέκτας αλλά στον ίδιο το Μεγάλο Μάγιστρο. Φανταστείτε τα μούτρα που θα κάνουν στη Γερουσία όταν τους στείλει τη δυσαρέσκιά του ο Μέγας Μάγιστρος, καβάλα σε κανένα ξόρκι ανικανότητας, χιχιχι!
Όλες οι Μαγέκα: Χιχιχι!
Μαγέκα-3: Και δε μου λες, ο Μέγας Μάγιστρος δε γνωρίζει ότι οι περισσότεροι γερουσιαστές είναι ανίκανοι κι ότι ένα ξόρκι ανικανότητας θα πάει χαμένο;
Μαγέκα-1: Α, δε μπορώ να είμαι σίγουρη, αλλά να κρίνω από τότε που τον γνωρίσαμε, ο Μέγας Μάγιστρος είναι άντρας πολύ έξυπνος. Και ξέρετε δα πόσο σπάνιο είναι να βρεθεί έξυπνος άντρας, χιχιχι!
Όλες οι Μαγέκα: Χιχιχι! Αν ξέρουμε, λέει!

Το Αλφαβητάρι του Καλού Τυμβωρύχου-Α

2009-03-06T00:14:00.005+02:00

του συνεργάτη μας Γιάγουτσι, μάγου

Αν και η συνεργασία μας με την έγκριτη και μαχητική εφημερίδα Ημερήσιο Ζουμζερί ήταν ένα μακρινό μου όνειρο που έγινε πραγματικότητα, δυστυχώς τα εγκαίνια της συνεργασίας αυτής συνέπεσαν με ένα σωρό άλλες υποχρεώσεις που δε θα μπορούσα -κι ούτε θα τολμούσα- να παραμελήσω, για χάρη των δημοσιογραφικών μου καθηκόντων: πολλές τελετές έχουν γίνει τις προηγούμενες μέρες κι άλλες τόσες πρέπει να γίνουν πριν περάσει η επόμενη πανσέληνος. Για το λόγο αυτό, αλλά, ταυτοχρόνως μη θέλοντας να σας αφήσω χωρίς την τόσο απαραίτητη επικοινωνία μας, στη θέση του κυρίως άρθρου θα σας παρουσιάσω αποσπάσματα από το λεξικό μαγικών όρων, ένα φιλόδοξο πόνημα που ελπίζω να καταφέρω να συγγράψω μέσα στον επόμενο χρόνο. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν, με ένα μέρος του Α.

Αίσθηση του υπερφυσικού: Λόγω της κοντινής απόστασης από ένα μέρος συμπυκνωμένης μαγείας όπως είναι το Λημέρι των Δράκων, οι κάτοικοι του Σενίμ-Σοριέν έχουν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη μια έκτη αίσθηση, την αίσθηση του υπερφυσικού. Συνήθως περιγράφουν την αίσθηση αυτή με λέξεις που παραπέμπουν στην ακοή. Όταν κάτι υπερφυσικό πλησιάζει, νιώθουν κάτι σαν κουδούνισμα από καμπανάκια στ’ αυτιά.

Ανάσα της Φραγκόκοτας: Ένα φιαλίδιο που περιέχει την τελευταία ανάσα της πιο επικίνδυνης φραγκόκοτας που γεννήθηκε ποτέ. Ο μάγος που την έβαλε στο φιαλίδιο την πήρε μαζί του στον τάφο του, απ’ όπου την έκλεψε ο Κόμπες ο Ντερλικοτής. Έχει την ιδιότητα ως μαγικό αντικείμενο, να λύνει όλων των ειδών τα ξόρκια-κλειδαριές, αλλά και να δώσει πίσω τις δυνάμεις σε έναν δράκο που τις έχει χάσει.

Ανεμόμυλος Χειρός: φυλακτό, που υποτίθεται ότι διώχνει τα μυρηστήρια, πριν προλάβεις να τα δεις.

Αόρατη Περικοκλάδα: υπερφυσικό φυτό, οι ρίζες του οποίου χρησιμοποιούνται για ξόρκια διείσδυσης.

Αρέλας: μάγος που έζησε πριν από χίλια ή χίλια διακόσια χρόνια. Είχε το Κονάκι του στην αρχαία Δρου και τους καλικάντζαρους της Πύλης του Χαλκού στη δούλεψή του. Είχε βλέψεις στο θρόνο της Παλαιάς Καπερνιφλόρας, αλλά δεν κατάφερε να τον κατακτήσει. Είναι θαμμένος στο νεκροταφείο της αρχαίας Δρου.

Πωλείται

2009-02-20T14:44:00.004+02:00

Κοψοχρονιά, κατοικία στη Συνοικία του Βορείου Κέντρου, διώροφη, με βεράντα και λουτρό, διπλή αυλή (μπροστά και πίσω εσωτερική, τύπου Βίντισσας) πλήρεις λουτρικές εγκαταστάσεις συν συντριβάνι. Κεντρική θέρμανση (μαζί με τους δούλους της) σε όλα τα δωμάτια. Ιδανική για πατεράδες με κόρες της παντρειάς διότι βλέπει στο Σοκάκι της Ρομάντζας και ανά πάσα στιγμή μπορείτε να επιβεβαιώσετε ή να διαψεύσετε τις υποψίες σας σχετικά με τα νυχτοπερπατήματα της κόρης σας. Λόγοι πώλησης η γειτονία με τα δωμάτια του Κόμπες του Ντερλικοτή και ένας σχετικός θόρυβος που προέρχεται από αυτά (κυρίως ρεψίματα, πορδές, αγριοφωνάρες και κραυγές ηδονής). Πληροφορίες κι επισκέψεις καθημερινά.

Όλα του Γάμου Δύσκολα

2009-02-16T10:59:00.003+02:00

Συνεχίζοντας την εξαιρετικής επιτυχίας συνεργασία μας με την Έφθι, ιέρεια της θεάς των χαλικιών, βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση να σας αναγγείλουμε την έναρξη μιας σειράς από μικρές ιστορίες καθημερινής τρέλας, που διαδραματίζονται στην πόλη του Ζουμζερί ή και αλλού, κάτω από το γενικό τίτλο Ιστορίες Από Το Μαντικό Βελούδο.

Η δουλειά του πατέρα είναι σαφώς σκληρότερη από εκείνη του στρατιώτη.

Αυτό σκεφτόταν ο Τουντού, με το αυτί στημένο στην πόρτα της κρεβατοκάμαρας της κόρης του, το ένα χέρι στο γιαταγάνι και το άλλο χέρι τυλιγμένο γύρω από το κεφάλι της γυναίκας του, με την πελώρια τριχωτή παλάμη να της κλείνει το στόμα. Αχ, σκληρότερη, πολύ σκληρότερη, ειδικά όταν η κόρη σου είναι ξεροκέφαλη και γλωσσού και δεν καταλαβαίνει τίποτε, είτε με το καλό την πάρεις είτε με το κακό. Ευτυχώς, όταν πήρε την τιμητική του σύνταξη από το στρατό της Γερουσίας είχε φροντίσει κι είχε, εχμ, κρατήσει για, γκουχ-γκουχ, ενθύμιο το υπηρεσιακό του γιαταγάνι. Και μα το Μπουκάλι, σχεδίαζε να το τιμήσει και το γιαταγάνι και τη φήμη του, ως άντρα σωστού και τίμιου και με το κούτελο καθαρό.

Οι φωνές πίσω από την κλειστή πόρτα ήταν πολύ χαρακτηριστικές: αντρικά βογγητά και γυναικείες ακατονόμαστες φράσεις. Φράσεις που τον έκαναν να κοκκινίζει και να θέλει να μπουκάρει μέσα να τους σφάξει και τους δυο.

Φυσικά, η γυναίκα του μάλλον θα τον εμπόδιζε. Όχι για κανέναν άλλον λόγο, αλλά έτσι, ίσα για να του μπει στο μάτι. Είχε από μικρή δείξει το ταμπεραμέντο της, όταν τον είχε αναγκάσει να ξυλοφορτώσει ένα κάρο επίδοξους μνηστήρες, που τριγύριζαν το σπίτι της και το παράθυρό της, που έβλεπε στο Σοκάκι της Ρομάντζας. Κι όταν την είχε ζητήσει από τον πατέρα της κι εκείνη είχε πει ότι ποτέ δε θα παντρευόταν έναν αξούριστο πειναλέο φαντάρο. Κι όταν την έκλεψε και την κράτησε έξι μήνες σε μια σπηλιά, όχι πολύ μακρυά από τα λημέρια των Χηνάνθρωπων. Κι όταν του ανακοίνωσε ότι μια κόρη ήταν αρκετή και πως η σιλουέτα της δε θα χαλούσε με άλλη γέννα, ο κόσμος να χαλάσει.

Έτσι και τώρα. Ήθελε να του μπει στο μάτι. Αφού κι η ίδια ήξερε ότι δεν υπήρχε άλλη λύση κι ότι αυτό που γινόταν ήταν για το καλό όλων. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να επιβιώσει το βλαστάρι τους στον κόσμο; Αν δεν της έδιναν τα κατάλληλα εφόδια, τις κατάλληλες ηθικές και πρακτικές βάσεις στη ζωή της, πώς θα μπορούσε να ζήσει όταν οι δυο τους θα έφευγαν για τις αγκαλιές της Κολάσο-Χελλάρα, της θεάς του κάτω κόσμου, Εκείνης Που Μαζεύει Τις Ψυχές;

Αποφάσισε, πριν προχωρήσει στις πράξεις που έπρεπε να κάνει, να εξασφαλίσει ότι η γυναίκα του δε θα μπλεκόταν στα πόδια του. Θηκάρωσε το γιαταγάνι, τη σήκωσε στα χέρια, χωρίς να της ελευθερώσει το στόμα και την κατέβασε στο ισόγειο, όπου την έδεσε χειροπόδαρα στο λέβητα του κρύου νερού στο λουτρό, τη φίμωσε γιατί οι φωνές της τον ζάλιζαν και ξανανέβηκε αγχωμένος ως την πόρτα της κρεβατοκάμαρας της κόρης του.

Πάνω στην ώρα, γιατί το άτιμο θηλυκό είχε τολμήσει να ανοίξει την πόρτα και προσπαθούσε να το σκάσει. Το γιαταγάνι του τη σταμάτησε την ώρα που πίσω της στην πόρτα εμφανιζόταν ένας μεσόκοπος άντρας, κοντούλης και μικροκαμωμένος, αναμαλλιασμένος και με διαφόρων μεγεθών και βάθους νυχιές και μελανιές. Όπως με δυσφορία παρατήρησε ο Τουντού, όλα αυτά τα σημάδια δεν προέρχονταν από ερωτικές αψιμαχίες, αλλά από κανονικότατο ξυλοδαρμό. «Αχαμνός», σκέφτηκε ο παλιός στρατιώτης, «αχαμνός και τον ξυλοφορτώνει κιόλας, για σφάξιμο είναι κι αυτός, ο ηλίθιος, αντί να τη βάλει κάτω να της πάρει τον αέρα, αλλά τι να κάνουμε, δεν έχουμε κι άλλον…»

-Πού θαρρείς ότι πηγαίνεις, κυρά μου Ινολίκ; βρυχήθηκε έξαλλος. Έτσι βιαστικά αφήνεις τη νυφική σου κάμαρη; Τι θα πει ο άντρας σου, νιος γαμπρός και εσύ να θες να του το σκάσεις;

-Εμ, ξέρετε, αφέντη Τούντου, δεν…

-Σκάσε, Μπόρτου! έκαναν πατέρας και κόρη ταυτοχρόνως.
Ο ανθρωπάκος ζάρωσε τρομαγμένος.

Τα πράσινα μάτια της μορφονιάς πέταξαν από τον σύζυγό της στο γιαταγάνι κι ύστερα πάλι στον σύζυγό της και τελικά στον πατέρα της.

-Να το ξέρεις και να το βάλεις καλά στο μυαλό σου! έκανε με όλη την δύναμη των δεκαεφτάχρονων πνευμόνων της. Εγώ θα κοιμάμαι με όποιον θέλω κι αν θέλω θα βάλω ολόκληρη τη φρουρά της Ένατης Γέφυρας στο κρεβάτι μου, μαζί και τον τρελό της Νότιας Ανατολικής Συνοικίας και τα δίδυμα του Σαριμαλού και το μουγκό της Φενενίκ και το Βλογιοκομμένο και το Μπουνκ το Χηνάνθρωπο άμα μου κάνει κέφι! Μέχρι Σενίμ-Σοριέν θα φτάσω φορώντας του τα κέρατα αυτουνού του…του…του…

-Χέστηκα! απάντησε ο Τουντού τον ίδιο τόνο σημαδεύοντάς την με την άκρη του γιαταγανιού. Ορκίστηκα στο Μπουκάλι ότι θα σε εξασφαλίσω και θα το κάνω! Η ταβέρνα είναι δική σου, ηλίθιο πλάσμα! Αλλά πώς θα την κρατήσεις αν δεν έχεις άντρα, ε; Ποιον θα έχεις υπεύθυνο λουτρικών εγκαταστάσεων;

Πίεσε λίγο παραπάνω το γιαταγάνι, ως η μύτη του ν’ ακουμπήσει στο λαιμό της κορούλας του.

-Μπες μέσα τώρα και κοιμήσου με τον άντρα σου, να επικυρωθεί ο γάμος, γιατί μα τον Ουλούμ-Ουλιούμ, το θεό του πολέμου, θα σε σφάξω σαν αρνί!

Καθώς τα έλεγε αυτά, ο Τουντού πίστεψε πραγματικά ότι το πλάσμα μπροστά του ήταν κόρη του. Η έκφρασή της ήταν παρόμοια με ανθρώπου που σε λίγο θα έβγαζε αφρούς από ανήμπορη λύσσα, η ίδια έκφραση δηλαδή που όπου να ‘ναι θα έπαιρνε κι ο ίδιος, αν τελικά η μικρή αποφάσιζε να κάνει του κεφαλιού της. Προς μεγάλη του ανακούφιση όμως, η κοπέλα έριξε ένα δηλητηριασμένο βλέμμα στο σύζυγό της -που τον έκανε να οπισθοχωρήσει μέσα στο δωμάτιο τρομαγμένος- κι ύστερα βρόντηξε την πόρτα πίσω της.

-Α, ρε Ινολίκ, μεγάλη η χάρη σου, μουρμούρισε ο ευτυχής πατήρ κατεβαίνοντας στο λέβητα για να λύσει την γυναίκα του.

Εις άγραν χορηγού

2009-02-06T10:01:00.004+02:00

Πολλά ακούγονται αυτές τις μέρες σχετικά με επικείμενη αγορά της εφημερίδας μας σε γνωστή υπηρεσία του Υπουργείου Τελάληδων και Ημεροδρόμων. Μάλιστα εκτός από το όνομα του Ημερησίου Ζουμζερί ακούγονται κι άλλα ονόματα εφημερίδων, σε άλλες πόλεις, αν και κανείς μας δε μπορεί να φανταστεί σε τι θα εξυπηρετούσε τη Γερουσία του Ζουμζερί η αγορά μιας εφημερίδας άλλης πόλης.

Εμείς, πιστοί στην πεποίθησή μας ότι το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει πάντα να είναι ενημερωμένο με τα τελευταία νέα, δε θα σας μιλήσουμε για τις προσπάθειες που ήδη έγιναν εκ μέρους κάποιων τρίτων, να αγοράσουν την εφημερίδα και μετά να τη μοσχοπουλήσουν στη Γερουσία. Ούτε και για την δυστυχώς ναυαγήσασα πρώτη δική μας προσπάθεια να βρούμε χορηγό θα σας αναφέρουμε, γιατί αυτά είναι πράγματα που ξέρει ο πολύς κόσμος κι εμάς δε μας πολυενδιαφέρει το προφανές, σεβόμαστε τη νοημοσύνη των αναγνωστών μας.

Θα θέλαμε όμως να σας ενημερώσουμε για το ότι σε τρεις μέρες από σήμερα, ξεκινάει ένας δεύτερος γύρος διαπραγματεύσεων, με γνωστό πλούσιο κυνοκέφαλο υπερφυσικό πλάσμα με το οποίο θα μας φέρει σε επαφή επίσης γνωστός Ζουμζεριώτης μάγος, με σκοπό την προώθηση του Ημερησίου Ζουμζερί και τη διάδοση της ανάγνωσής του από όλα τα κοινωνικά στρώματα της πόλης μας. Απώτερος σκοπός μας είναι όχι μόνο να καταφέρουμε να αυξήσουμε το εύρος και το πλήθος των αναγνωστών μας, αλλά και στην περίπτωση που όλα πάνω καλά, να καταφέρουμε να κάνουμε στο ευρύ κοινό γνωστές τις λογοτεχνικές ικανότητες της Έθφι, της ιέρειας της θεάς των χαλικιών, όπως αυτές ξεδιπλώνονται στην εξιστόρηση των περιπετειών του Κόμπες του Ντερλικοτή.

Πιστεύουμε ότι έχουμε πολλές ελπίδες σε αυτήν μας την προσπάθεια. Αλλά αν δεν υπάρξει ευτυχής κατάληξη, δεν θα το βάλουμε και κάτω. Υπάρχουν κι άλλοι πιθανοί χορηγοί, αν και το γνωστό κυνοκέφαλο υπερφυσικό πλάσμα θα ήταν κι ο πιο ιδανικός απ' όλους. Οπωσδήποτε, η δική σας αγάπη κι υποστήριξη είναι εκείνη που είτε υπάρξει τελικά χορηγός είτε όχι, θα μας θρέφει και θα μας συντηρεί.

Και σας ευχαριστούμε θερμά γι' αυτό.

Έκτακτη Είδηση

2009-01-30T12:30:00.001+02:00

Παρακαλούνται όπως όλοι οι κατέχοντες άλογα, οι οποίοι προμηθεύτηκαν από το μάγο Κλιαφορντού, πριν από τρεις και μισό μήνες, αφέψημα κατά της γρίπης των οπλών να ξαναπαρουσιαστούν στο δημόσιο στάβλο για να παραλάβουν το αντίδοτο. Ο εν λόγω μάγος συνελείφθη χτες το βράδυ σε ύποπτο ταβερνείο σε κατάσταση μέθης, να καυχιέται ότι εξαπάτησε ολόκληρη την πόλη. Το αφέψημα του Κλιαφορντού λέγεται ότι ήταν σκέτο ζουμί από τσουκνίδες.

Η συντονιστική επιτροπή για την αντιμετώπιση της ασθένειας παρακαλεί τους κατέχοντες άλογα να μην πανικοβληθούν αλλά να δοκιμάσουν πρώτα την υγεία των ζώων τους με το κόλπο της σβουνιάς της αγελάδας.

Σπόνσορας των προσπαθειών της συντονιστικής επιτροπής: βουστάσιο Γελαστό Μοσχάρι, Νότια Νότια Συνοικία. Ζώα, γάλα, δέρμα, κρέας, σβουνιές αγελάδας, όλα σε καταπληκτικές τιμές και με πιστοποιητικά εγκεκριμένα από την αρμόδια επιτροπή του Υπουργείου Τροφής. Γελαστό Μοσχάρι. Αν μουγκανίζει, είναι καλό!

Ζητείται Συνεργάτης

2009-01-22T09:43:00.002+02:00

Από γνωστό μάγο του Ανατολικού Κέντρου ζητείται περιστασιακός συνεργάτης για ξόρκι.

Ο αιτούμενος θα πρέπει να είναι

α) αρσενικός,
β) κάτω των δεκαπέντε ετών (ειδικά για τους ανθρώπους, να μην έχει βγάλει ακόμη γένια),
γ) παρθένος σε όλες τις ερωτικές σαρκικές απολαύσεις (πλην εκείνης που πράττεται κατά μόνας και άνευ βοηθείας από άλλους) και
δ) να αντέχει το πολύ φαγητό.

Για περισσότερες πληροφορίες και αιτήσεις, απευθυνθείτε στο Κονάκι του Πετρεξού, Συνοικία του Ανατολικού Κέντρου, οποιαδήποτε ώρα. Χηνάνθρωποι, τσιγγάνοι, αλλάχτες και ξωτικά θα γίνονται δεκτά μόνο κατόπιν συστατικών επιστολών.

Το κάλεσμα ενός μάγου

2009-01-08T13:14:00.004+02:00

του συνεργάτη μας Γιάγουτσι, μάγου

Ένα από τα σημαντικότερα πράγματα που πρέπει να ξέρει κανείς (είτε είναι μάγος είτε δεν είναι) σχετικά με τους θεράποντες της μαγικής τέχνης, είναι οι τρόποι με τους οποίους μπορεί να έχει την τέχνη αυτή στη διάθεσή του.

Επ’ αυτού δηλαδή πολλά έχουν ακούσει τ’ αυτιά μου και πολλά έχουν δει τα μάτια μου, αλλά η φαντασία των ανθρώπων κι η αμάθειά τους πάντα με σοκάρει. Τι βατραχοπόδαρα βουτηγμένα στο μέλι ταΐζουν το σκύλο, τι κόβουν τις τρίχες της μύτης τους και τις καίνε στο κερί του υπνοδωματίου μιας παρθένας, τι σηκώνουνε μια κότα προς το ηλιοβασίλεμα κρατώντας την από το λειρί και λέγοντας τρεις φορές «μουρόχα, μουρόχα, μουρόχα». Δεν υπάρχει ανοησία που να μην την έχει κάνει ένας άνθρωπος προκειμένου να καλέσει σε βοήθεια ένα μάγο.

Κι είναι τόσο απλό, βρε άνθρωποι, τόσο απλό. Παίρνετε ένα νεαρό αγόρι, όχι μεγαλύτερο από έντεκα ούτε μικρότερο από εννέα χρονώ και του λέτε κουνώντας το δείκτη του δεξιού σας χεριού, μπροστά στη μύτη του: «Πήγαινε, σκασμένο, πουκακοχρονονάχεις, στον απάνω μαχαλά, στο Κονάκι του μάγου Τάδε και φέρτονα να λύσει τη γλώσσα της μάνας σου, πουκακοχρονονάχει κι αυτή, με την πάρλα της θύμωσε τη θεά της Μνήμης κι η θεά της έδεσε τη γλώσσα».

Τόσο απλά. Γιατί οι άνθρωποι κάνουν τη ζωή τους δύσκολη με τα βατραχοπόδαρα και τα λειριά από τις κότες, μα το πρώτο βήμα πάνω στη Σούμπα, ποτέ μου δεν κατάλαβα.

Δεύτερη φορά πρώτη αναγγελία

2009-01-08T13:11:00.000+02:00

Αν και έχουν περάσει τρεις μήνες παρά κάτι από τη μέρα που ανακοινώθηκε η συνεργασία μας με το μάγο Γιάγουτσι, περιστάσεις που είχαν να κάνουν τόσο με τη δυνατότητά μας να σταθούμε στο ύψος των γεγονότων*, όσο και στη δυνατότητα του ίδιου του διάσημου μάγου να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της δημοσιογραφίας**, εμπόδισαν τη δημοσίευση της στήλης «Επαφές με το υπερφυσικό», μιας σειράς άρθρων σχετικών με τη μαγεία που είχαμε προγραμματίσει εδώ και πολύ καιρό. Η σημερινή μέρα όμως είναι εκείνη στην οποία όλες οι προαναφερόμενες περιστάσεις δεν υφίστανται πλέον, οπότε με περισσή χαρά θα θέλαμε να αναγγείλουμε (για δεύτερη, κι ελπίζουμε τυχερή, φορά) την έναρξη της συνεργασίας μας με τον διάσημο μάγο και το πρώτο κεφάλαιο μιας πραγματείας σχετικά με τη μαγεία και τις πρακτικές της, γνώσεις που ο καθείς μας θα ήθελε όχι μόνο να διαβάσει και να μεταφέρει στα παιδιά του αλλά και να αποκτήσει κι ο ίδιος, για να ζήσει μια πιο άνετη ζωή.

*Επισκέψεις συγγενών, κακές συνεννοήσεις με το τυπογραφείο, γιορτές, ένα ατύχημα με ένα μεταβολίδι και δεκατέσσερα κιλά μελάνι και άλλες ατυχίες.
**Εκλείψεις, ευθυγραμμίσεις άστρων, παλίρροιες των Υδάτων της Μαγγανείας, γιορτές των Νεκρών, των Ζωντανών, των Μεθυσμένων, των Νηφάλιων, κλπ., κλπ., κλπ.

Ευχές για όμορφες Γιορτές

2008-12-31T22:15:00.006+02:00

Αν και οι γιορτές του χειμερινού ηλιοστασίου, έχουν περάσει, υπάρχουν ακόμη πολλοί συμπολίτες μας, που ακολουθούν ένα παράξενο ημερολόγιο, σχετικό με τη ροή των Υπόγειων Ποταμών της Μαγγανείας. Αυτήν την ημέρα του χρόνου, κάποιοι, χωρίς να ξέρουν το γιατί, αλλά πιστεύοντας ότι τους λέει ο κυκλικός θεός των ημερολογίων (δια στόματος των ιερέων του), ακριβώς τα μεσάνυχτα, θεωρούν ότι αλλάζει ο χρόνος.

Οι περισσότεροι βέβαια, γιορτάζουν και τις δύο γιορτές, άλλωστε, δυο γιορτές μέσα σε ελάχιστες μέρες θα ήταν η ιδανική ευκαιρία για τους κομψευόμενους συμπολίτες μας να κάνουν περισσότερα λουτρά από τα συνηθισμένα δύο ή τρία της ημέρας και να αλλάξουν περισσότερες από τις τρεις ή τέσσερις φορεσιές που αρέσκονται να αλλάζουν καθημερινά.

Εμείς δεν είμαστε εδώ για να κρίνουμε αυτήν την ηλίθια και ανούσια και αυτάρεσκη και ματαιόδοξη συνήθεια. Αλλά θα θέλαμε εκ μέρους όλων των εργαζομένων στο Ημερήσιο Ζουμζερί να σας ευχαριστήσουμε για την συντροφιά σας και να σας υποσχεθούμε ακόμη μαχητικότερα ρεπορτάζ, ακόμη περισσότερη ενημέρωση κι ακόμη πιο σκαμπρόζικα θέματα στο νέο έτος.

Από όλους εμάς, Χρόνια Πολλά.

Ανακοίνωση

2008-12-19T09:32:00.002+02:00

Παρακαλείται ο κάτοχος του γκαμήλ που βρίσκεται δεμένο εδώ και τέσσερις μήνες στο προαύλιο της θεάς των χαλικιών να έρθει να το μαζέψει, αν δε θέλει να του το πάρει η Δημοτική Υπηρεσία Καθαρισμού. Υπάρχει φόβος βλασφημίας, μιας και το γκαμήλ έχει πεινάσει και προσπαθεί να μασουλήσει τα χαλίκια της θεάς.

Ανακοίνωση

2008-12-09T17:50:00.003+02:00

Με ιδιαίτερη ικανοποίηση το Υπουργικό Συμβούλιο ανακοίνωσε σήμερα κατά την συνεδρίαση της Γερουσίας ότι περιοδεύον ιερατείο του Άρχοντα με τις Όρθιες Ουρές θα επισκεφτεί για ελάχιστες μέρες την πόλη μας. Οι σεβάσμιοι ιερείς θα καταλύσουν στο Πανδοχείο των Αρωμάτων, δίπλα στον Οίκο του Τρυπανιού και θα δέχονται τους κατόχους κατοικίδιων αίλουρων από τη δύση μέχρι την ανατολή του ήλιου. Η ευλογία των αγαπημένων μας κατοικίδιων θα κοστίσει λιγότερο από ένα ασημένιο νόμισμα και εγγυάται την μακροημέρευση και ακαταδεκτικότητα των αιλουροειδών. Για περαιτέρω πληροφορίες, απευθυνθείτε στην προστατευόμενη του Άρχοντα Με Τις Όρθιες Ουρές, αλλάχτη-μαχαιρόδοντα Γάτικ, στο Κονάκι του μάγου Πετρεξού, Βόρεια Ανατολική Συνοικία.

Nτούονιπ

2008-12-02T09:02:00.015+02:00

του συνεργάτη μας, Αχικρισλέ, αρχισταβλίτη των δημοσίων στάβλων του Ζουμζερί

Η διαφορά ανάμεσα στα ζώα και τους ανθρώπους είναι μία και μόνη: Κανείς δεν ξέρει ποιος από τους θεούς έφτιαξε τον άνθρωπο. Ακόμη κι οι ίδιοι οι θεοί δηλαδή, αυτό αναρωτιούνται και υποθέτουν ότι υπάρχει κάποιος θεός που κανείς δε θυμάται να συνάντησε ποτέ, τον οποίον αποκαλούν Πλάστη των Ανθρώπων. Με αυτό το σκεπτικό, τα ζώα είναι ευλογημένα γιατί ξέρουν από πού ήρθαν και πού πάνε και ποια είναι η χρησιμότητά τους σε αυτήν τη ζωή.

Αυτό είναι κι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ζώου για το οποίο θα μιλήσουμε σήμερα. Το μαλλιαρό πιθηκοειδές ντούονιπ έχει σαν βασικό του μέλημα στη ζωή να ξέρει από πού ήρθε, να ξέρει πού πάει και επίσης να ξέρει και ποια είναι η χρησιμότητά του σε αυτή τη ζωή. Και δεδομένου ότι οι απαντήσεις στα τρία αυτά ερωτήματα -πάντα σε σχέση με το ντούονιπ- είναι διαδοχικά από το τίποτα, στο πουθενά και καμμία απολύτως, είναι λογικό τα συμπαθή αυτά ζώα να διάγουν βίο... τεμπελότατο.

Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα ένα-ένα.

Καταρχήν η εμφάνιση των ντούονιπ δεν είναι κάτι πρωτότυπο ή μοναδικό στο ζωικό βασίλειο. Μοιάζουν σε ίσο βαθμό με τις αρκούδες και τους πιθήκους, για την ακρίβεια τις μικρές καφεκόκκινες αρκουδίτσες με την άσπρη μουσούδα που λέγεται ότι έχουν μαζί τους για παιχνίδι οι Μυρμηγκωτοί και τους σοβαροφανείς μαύρους γορίλες της Αγρίμιας. Τα χρώματα της γούνας τους ποικίλουν από το απαλό μπεζ μέχρι το μαύρο της πίσσας και δεν είναι λίγα εκείνα που έχουν μπαλώματα από διάφορα χρώματα.

Ιδιαίτερα αγαπητές από τις κυρίες στο Νοχάρβος είναι οι γούνες των ντούονπι που έχουν γκρι και μαύρο. Λέγεται μάλιστα ότι η γυναίκα του πλουσιότερου εμπόρου του Νοχάρβος έχει στο πάτωμα των προσωπικών της δωματίων μια γούνα ντούονιπ με μαύρο κορμό και πόδια γκρι. Επίσης λέγεται ότι αυτή η συγκεκριμένη γούνα έχει υποστεί πάνω από εκατό απόπειρες κλοπής, αλλά πάντα με κάποιον μυστηριώδη τρόπο επιστρέφει να ζεστάνει τα τρυφερά ποδαράκια της αρχικής της κατόχου.*

Σχετικά με το από πού ήλθαν τα ντούονιπ, η ιστορία είναι γνωστή και στα μικρότερα από τα παιδιά, ειδικά στο Ζουμζερί: Κάποτε όταν ο Ντόσε-Κυ-Άλο, θεός της υπερβολής και δίδυμος αδελφός του Ρεσίκλο-Μπιν, του θεού της ανακύκλωσης, Εκείνου Που Μαζεύει Τις Ψυχές Των Ζώων, βαρέθηκε να παίζει φτιάχνοντας ζώα και φυτά, έπεσε να ξεκουραστεί και κοιμήθηκε κάτω από μια μπανανιά. Η βαρεμάρα του ήταν τόση που ξεχείλισε από το κεφάλι του κι έγινε μια μάζα σαν περούκα. Η περούκα αυτή του ζέστανε τόσο πολύ το κεφάλι, που ξύπνησε από τον ύπνο του τρομαγμένος και άφησε να του πέσει από τα χέρια το Υλικό της Ζωντάνιας, εκείνη η ουσία που φυσούν στα πλάσματα που δημιουργούν οι θεοί και τους δίνουν έτσι ζωή. Το Υλικό της Ζωντάνιας έκανε γκελ πάνω στη στρουμπουλή κοιλιά του θεού και έπεσε πάνω στη περούκα, που πήρε πνοή, έγινε ντούονιπ και πήρε να σκαρφαλώσει πάνω στη μπανανιά. Η συνέχεια της ιστορίας, πώς ο Ντόσε-Κυ-Άλο έπεισε το πλάσμα να κατέβει από τη μπανανιά, είναι παροιμιώδης μεταξύ πολλών φυλών από τη Μπιτ-Υ-Μπιτ μέχρι το Σενίμ-Σοριέν, και μάλιστα η φράση "σιγά μη σε κατεβάσω εγώ από τα δέντρα" τείνει τους τελευταίους αιώνες να ξεφύγει από το τυπικό της λατρείας του Ντόσε-Κυ-Άλο και να ενταχθεί στον καθημερινό μας λόγο, σαν συνώνυμο του "μα ντιπ ντούονιπ είσαι, αδερφέ μου..."

Σχετικά με το πού πάνε; Μα πού αλλού από εκεί που πάνε όλα τα ζώα μετά το θάνατό τους. Στις τρυφερές αγκάλες του Ρεσίκλο-Μπιν. Τι υπάρχει εκεί, δεν μπορούμε να το ξέρουμε βέβαια (θα ήταν καταφανέστατη ιεροσυλία να μπλεχτούμε στα πόδια του θεού, τη στιγμή που τα ζώα δεν μπλέκονται στα πόδια της Κολάσο-Χελλάρα, της θεάς του Κάτω Κόσμου), αλλά τα ντούονιπ είναι σίγουρα για το τι τα περιμένει εκεί.

Κι όσο για τη χρησιμότητά τους; Τα ντούονιπ, εκτός από την όποια χρήση της γούνας τους κάνουν οι κοκέτες κυρίες του Νοχάρβος (και του Τσβάρος, ας μην κρυβόμαστε), ξέρουν ότι δεν έχουν άλλη χρησιμότητα. Αυτό σε συνδυασμό με το ότι έλκουν την καταγωγή τους από μια θεϊκή βαρεμάρα ολκής, τα κάνει να είναι και τα ίδια κάπως τεμπέλικα. Για να λέμε την αλήθεια, πολύ τεμπέλικα. Και για να είμαστε ακριβείς μέσα στην ειλικρίνειά μας, του θανατά τεμπέλικα. Όλη τους η ζωή είναι ξάπλα, σεξ και μπανάνες, τις οποίες και λατρεύουν ένεκα του μπανανόδεντρου που ήταν το πρώτο που γνώρισαν. Όλη μέρα αράζουν, σπάνια κινούνται, ελάχιστες φορές ψειρίζουν το ένα το άλλο και αν είναι πολύ τυχερά κάποια μισοσάπια μπανάνα θα πέσει στο κεφάλι τους, μιας και όλες τους οι δραστηριότητες (και καλά δραστηριότητες) λαμβάνουν χώρα στις ρίζες των μπανανόδεντρων.

Τώρα που το σκέφτομαι, μάλλον ήταν ματαιότητα που προσπάθησα να σας μιλήσω για τα ντούονιπ. Αλλά βαριόμουν και να σας μιλήσω για κάποιο άλλο ζώο ή φυτό...

Την επόμενη εβδομάδα, ένας γόης του φυτικού βασιλείου: ο κισσός και τρόποι να τον φέρετε στο σχήμα που θέλετε.

*Πολλοί θεωρούν την γούνα αυτή (γνωστή και με το όνομα το Τομάρι Με Τις Μπότες) μαγικό αντικείμενο και οι περισσότερες απόπειρες λέγεται ότι έχουν γίνει από συνεργάτες μάγων που προσπάθησαν να την υπεξαιρέσουν εκ μέρους των εργοδοτών τους. Ψέμα ειδεχθές, αν και έχει επίσης ακουστεί ότι το Τομάρι Με Τις Μπότες γυρνάει μόνο του -π ε ρ π α τ ώ ν τ α ς μόνο του- στα δώματα της κυράς του.

Η Κραταιά Ανατολή

2008-11-19T08:59:00.018+02:00

του συνεργάτη μας Τσικ Λεβέντη, νεκρομάντη

Αντίθετα από εκείνο που είχα υποσχεθεί στο πρώτο φύλλο της εφημερίδας μας, σε ετούτο το δεύτερο άρθρο σχετικά με τη γεωγραφία δε θα ασχοληθώ με τις χίλιες μορφές του ποταμού Σογκούλ, αλλά με κάτι άλλο πιο εξωτικό. Θα ασχοληθώ με την Κραταιά Ανατολή.

Όπως μπορεί κανείς να δει στο χάρτη η Κραταιά Ανατολή, βρίσκεται, εμ, χμ, ανατολικά. Σπουδαία πληροφορία θα πει κανείς, αλλά δυστυχώς αγαπητοί αναγνώστες, έτσι έχουν τα πράγματα. Γνωρίζουμε ότι η Κραταιά Ανατολή βρίσκεται ανατολικά κι αυτό είναι όλο.

Τώρα, σύμφωνα με τα όσα κι ένα παιδί ξέρει, θα μπορούσαμε να μάθουμε ένα σωρό πράγματα για την Κραταιά Ανατολή, κάνοντας απλά και μόνο μια έξυπνη ερώτηση πάνω από μια νεκρομαντική φλόγα. Αλλά δε μας ενδιαφέρει. Κανείς ποτέ δεν ενδιαφέρθηκε να μάθει τι υπάρχει πέρα από τα Βουνά των Συνόρων, πέρα από το ότι υπάρχει εκεί μια φυλή ανθρώπων που λέγονται Μυρμηγκωτοί , ότι αρχηγός τους είναι ένας μυστήριος τύπος που λέγεται Άρχοντας του Σκότους κι ότι μια φορά κάθε τριάντα χρόνια μια ομάδα Μυρμηγκωτών εμφανίζεται ανατολικά της Ελσικριχά κουβαλώντας ένα σωρό εμπορεύματα εξωτικά.

Οι Μυρμηγκωτοί ονομάστηκαν έτσι από τους πρώτους Ελσικριχάνους που τους είδαν (πριν από χίλια με χίλια πεντακόσια χρόνια) γιατί τους φάνηκαν μικροκαμωμένοι, εργατικοί και πολυπληθείς σαν τα μυρμήγκια. Το όνομα που χρησιμοποιούν για να αναφερθούν στον εαυτούς τους είναι Ταπεινοί Ασήμαντοι, που στη γλώσσα τους προφέρεται Πάι-Μέι. Πιστεύουν ότι όταν κάποιος πεθαίνει, η ψυχή του παρουσιάζεται μπροστά σ’ έναν Κριτή που την οδηγεί στο δρόμο του καλού. Εκεί, αν η ψυχή είναι ελαφριά από κρίματα, ο Κριτής τη δένει μ’ ένα άλλο ανθρώπινο σώμα, που γεννιέται εκείνη τη στιγμή. Λένε πως αν κάποιος θυμάται πράγματα που δεν έχει ποτέ ζήσει, είναι οι αναμνήσεις της παλιάς του ψυχής, που ήταν τόσο έντονες ώστε ούτε ο θάνατος ούτε η γέννα δε μπόρεσαν να σβήσουν.

Ο Άρχοντας του Σκότους είναι μια μυστήρια φιγούρα για την οποία ξέρουμε μόνο ότι μοιάζει με δαμασκηνή από τις Μικρές Ερήμους. Πρέπει να είναι κάτι σαν Αυτοκράτορας, γιατί διοικεί τόσες ψυχές όσες όλος ο υπόλοιπος κόσμος μαζί.

Σχετικά με τις επισκέψεις τους, κανείς δεν ξέρει από πού περνάνε τα Βουνά των Συνόρων, μιας και πουθενά δεν έχει βρεθεί πέρασμα για τα διασχίσει κανείς. Ποτέ δεν έρχονται δεύτερη φορά οι ίδιοι Μυρμηγκωτοί, γνωρίζουν άπταιστα την κοινή γλώσσα των εμπόρων και των πορνών, αλλά δεν καταδέχονται να μάθουν κάποια άλλη από τις γλώσσες του κόσμου. Τα ταξίδια τους στη Δύση κρατάνε συνήθως ένα με δύο χρόνια.

Τα εμπορεύματα που γνωρίζουμε ότι ανθούν στην Κραταιά Ανατολή είναι αρκετά. Το πιο διαδεδομένο είναι η Ζινγκίβερη, μια σκόνη με φρουτώδες και ταυτόχρονα πιπεράτο άρωμα, που τη χρησιμοποιούν οι μαγείρισσες του Τσβάρος και του Νοχάρβος για να φτιάξουν μπισκότα. Έπειτα έρχεται μια δεύτερη μαυριδερή σκόνη, που τη χρησιμοποιούν μόνο οι μάγοι και που όταν πέσει στη φωτιά προκαλεί λάμψη και κρότο μεγάλο. Τρίτο εμπόρευμα είναι το καλύτερης ποιότητας μετάξι που υπάρχει σε όλον τον κόσμο. Υπάρχουν κι άλλα τέτοιου είδους εμπορεύματα, καθώς και κάποια φρούτα διατηρημένα στο μέλι, όμως τα τρία κύρια είναι τα πιο πάνω.

Υπάρχουν κάποιοι που ισχυρίζονται ότι είναι απόγονοι εξορίστων από την Κραταιά Ανατολή, κι αυτοί είναι οι Νότιοι, του Τσβάρος και του Σενίμ-Σοριέν. Οι νεκρομαντείες που έγιναν σχετικά απέδειξαν το αληθές του θέματος, όμως κανείς δεν ενδιαφέρθηκε ποτέ να μάθει το πώς και το γιατί.

Τη επόμενη εβδομάδα: Βίντισσα, αυτή η πόλη της απλότητας

Η Μεγάλη Επιστροφή

2008-11-17T10:47:00.002+02:00

Αγαπημένοι μας αναγνώστες, από το βήμα ετούτο του editorial, θα θέλαμε να σας ανακοινώσουμε τη Μεγάλη Επιστροφή της εφημερίδας μας! Το Ημερήσιο Ζουμζερί επιστρέφει στη μαχητική δημοσιογραφία με όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά που σας έκαναν τακτικούς τους αναγνώστες. Οι συνεργάτες μας είναι έτοιμοι να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις σας και στην καθημερινή πάλη με την ενημέρωσή σας!
Ημερήσιο Ζουμζερί.
Γιατί δε φοβόμαστε ούτε το Δρακοαφέντη!

(Η συντακτική ομάδα του Ημερησίου Ζουμζερί θα ήθελε να ευχαριστήσει επίσης τη θεά της συμπόνοιας, που φρόντισε ώστε οι μουσαφιραίοι να είναι καλοί άνθρωποι, συνεννοήσιμοι, χωρίς πολλές παραξενιές και προπάντων καθαροί. Είναι υπέροχο να μη φοβάσαι να πας στην ίδια σου την τουαλέτα..)

Το Ρουμπίνι του Ντεό-Νταό, Κεφάλαιο Β.

2008-11-14T10:11:00.004+02:00

Συνεχίζοντας τις μοναδικές της αποκλειστικότητες στο αναγνωστικό της κοινό, η εφημερίδα μας φιλοξενεί σήμερα το δεύτερο κεφάλαιο του συγγραφικού πονήματος της Έφθι, ιέρειας της θεάς των χαλικιών, του σχετικού με τις περιπέτειες του Κόμπες του Ντερλικοτή. Η προσωπική περιπέτεια της συντάκτου μας δε θα επαναληφθεί, διότι ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος, συμφώνησε προβάλλοντας πολύ λογικές απαιτήσεις, να μην ενοχληθεί από την παρούσα ή άλλες δημοσιεύσεις, σχετικές με το άτομό του.

Επεισόδιο Πρώτο: Το Ρουμπίνι του Ντεό-Νταό

Β.

Ο Κόμπες ο Ντερλικοτής μπήκε στην ταβέρνα της Ινολίκ λίγο μετά το ξημέρωμα, σπάζοντας την πόρτα. Αυτό αρκούσε για να στρέψει τα βλέμματα των λιγοστών ακόμη πελατών επάνω του, αλλά είχε και το βοηθητικό της αμφίεσης –ζακέτα γούνα αλεπού και σωβρακάκι και μέσα από τη ζακέτα να στραφταλίζουν χαϊμαλιά μπερδεμένα με τρίχες. Τρέκλισε φανερά ταραγμένος ως το πλησιέστερο στη φωτιά τραπέζι (το αγαπημένο του), το άδειασε από πελάτες μ’ ένα μουγκρητό που θα φόβιζε και γκαμήλ και κάθησε ουρλιάζοντας (για να βρει τον εαυτό του) τη χαρακτηριστική του κραυγή της ταβέρνας:

-Φαγιά! Βυζιά!

Η ταβερνιάρισσα τον κοίταξε με στενεμένα μάτια. Ήταν η νεότερη ταβερνιάρισσα όλης της πόλης, μια μπόλικη κι αφράτη καστανή με πράσινα μάτια που πετούσαν αστράκια και δέρμα που μύριζε σαν άγουρο ροδάκινο. Πέταξε το πατσαβούρι της στον πάγκο, ένα πατσαβούρι που δεν έλεγε να φύγει από το χέρι της τα τελευταία πέντε χρόνια και που οι κάτοικοι της πόλης του Ζουμζερί το έτρεμαν περισσότερο κι από έφοδο των στρατιωτών της γερουσίας.

-Να πας να πεις σ’ αυτόν το μαμούθ από το Σενίμ-Σοριέν ότι δε σερβίρουμε παχύδερμα σ’ αυτό το μαγαζί, είπε στον άντρα της, χωρίς καν να τον κοιτάξει.

Ο ταβερνιάρης, χλωμιάρης κι αχαμνός σαν κουλούρι χωρίς σουσάμι, έτρεμε από ώρα, αλλά δε μπόρεσε να μη ρωτήσει.

-Ινολίκ καλή μου, μήπως δεν πρέπει να μιλάμε έτσι στον αφέντη Κόμπες, που είναι και τι καλός πελάτης…;

-ΤΩΡΑ! Ήταν η απάντησή της.

Παρόμοιου ύφους απάντηση πήρε και από τον Κόμπες.

-ΦΑΓΙΑ! (Παύση για να το εμπεδώσεις.) ΒΥΖΙΑ!

Το ανθρωπάκι γύρισε τρέμοντας στην Ινολίκ και της έριξε ένα παρακλητικό, μισοκακόμοιρο βλέμμα. Η ταβερνιάρισσα έγινε θηρίο. Μάζεψε το πατσαβούρι της και στάθηκε τσαμπουκαλεμένη λίγα εκατοστά από τη μύτη του Κόμπες, μια μύτη τόσο σπάνια που θα μιλήσουμε για πάρτη της διεξοδικότερα παρακάτω.

-Τι θες, κύριος; Ούρλιαξε. Δε σερβίρουμε λέμε!

-Α, περίεργο! Ανάποδα σερβίρετε εδώ. Πρώτα τα βυζιά κι ύστερα τα φαγιά;

Και δυο χερούκλες όλο κάλους από το σπαθί και το τσεκούρι χούφτωσαν παιχνιδιάρικα το μπούστο της. Λίγα λεπτά αργότερα, η Ινολίκ έφευγε μαύρη από την τσαντίλα της να φέρει το μαραγκό, ο κλέφτης έφτυνε γελώντας λίγο αίμα στη φωτιά πίσω του (αποτέλεσμα της γροθιάς στο στόμα που του είχε ρίξει η γυναίκα) και το ανθρωπάκι τού έφερνε ένα κιλό ψητό κρέας, μισό κεφαλάκι φρέσκο τυρί, ένα καρβέλι ψωμί και δυο ντομάτες.

-Συγχωρήστε την, παρακαλώ, αφέντη Κόμπες, έκανε σερβίροντάς τον κρασί. Έχει φλογερό ταμπεραμέντο η Ινολίκ μου.

-Καλά, ρε Μπούρτου, πώς την αντέχεις;

-Ε… Μπόρτου, αφέντη Κόμπες, Μπόρτου με λένε. Μπούρτου θα πει κλανιά.

Ο κλέφτης του έριξε ένα βλέμμα που έλεγε «σιγά τη διαφορά».

-Είπα: πώς αντέχεις να είσαι παντρεμένος με μια τέτοια…;

-Ε, τι να κάνουμε, τυχερά είναι όλα. Μην κοιτάτε που εσείς δεν έχετε ανάγκη από μια γυναίκα. Θέλετε να στείλω μια κοπέλα στο δωμάτιό σας;

-Μπα, όχι σήμερα. Λέω σήμερα να τη βρω με φαντασιώσεις. Κι όπως καταλαβαίνεις θα χρειαστώ ηρεμία, ε;

-Μείνετε ήσυχος.

-Και να στείλεις να φωνάξουν αυτόν τον κερατά τον Πετρεξού, το μάγο. Σε τρεις-τέσσερις ώρες να ‘ναι δω.

-Ναι, ναι. Πείτε πως έγινε κιόλας.

Ο Κόμπες γέλασε τρανταχτά και χτύπησε τον ταβερνιάρη στην πλάτη, που παραλίγο να τον γκρεμίσει στο πάτωμα.

-Γεια σου, ρε Μπούρτου! Είσαι λεβεντιά!

-Ευχαριστώ, ευχαριστώ, αλλά… Μπόρτου, αφέντη Κόμπες, Μπόρτου.

Ο άλλος του ξανάριξε το βλέμμα που έλεγε «σιγά τη διαφορά».

Αναζητήσεις μέσω τύπου

2008-11-12T14:34:00.002+02:00

Νεαρός μάγος, επισκέπτης στο Ζουμζερί, καταγωγή από την Κραταιά Ανατολή, απόγονος έξι γενεών μάγων, επιθυμεί να συνάψει Δεσμό με εταίρο του ιδίου φύλου, κατά προτίμηση αλλάχτη ή χερσαίο μεταβολίδι. Μετά από τη σύναψη του Δεσμού, ο μάγος θα αναχωρήσει αμέσως για την πατρίδα του, αφήνοντας τον εταίρο στην ησυχία του. Πληροφορίες: Τρακιντίντι, ταβέρνα το Κούφιο Φιστίκι, μετά τη δύση του ήλιου και μέχρι τα μεσάνυχτα. Προσοχή, είμαι αλλεργικός στους νταήδες.

Προλάβετε!

2008-11-08T09:03:00.003+02:00

Η αποθήκη υλικών μαγείας και μαγγανείας "Καρακάν ο Καταβροχθιστής" κλείνει τρία χρόνια πλούσιας προσφοράς στο κοινό και το γιορτάζει με σούπερ προσφορές!

Από σήμερα και για τις επόμενες έξι μέρες, το κατάστημά μας προσφέρει στους έξι πρώτους πελάτες που θα αγοράσουν ένα Τωρατί, ένα δεύτερο Τωρατί δώρο, σε κομψή και καλαίσθητη δρύινη θήκη, συν ένα πουγκί ίσκα δωρεάν, για να κάνετε με άνεση και χωρίς άγχος τα ξόρκια σας!

Επιπλέον ο πρώτος πελάτης κάθε μέρας θα φεύγει από το κατάστημά μας με μια δωροεπιταγή τεσσάρων ασημένιων νομισμάτων για το ξυλουργείο "Ο Πλούτος έρχεται από το Νότο", στη Συνοικία του Βορείου Κεντρου καθώς και δύο δωρεάν επισκέψεις στο Λουτρό της Σημολίκ, στη Νότια Δυτική Συνοικία, όπου η έμπειρη και διπλωματούχος Σημολίκ θα αναλάβει να σας κάνει να ξεχάσετε το στρες μέσα σε πέντε μόλις επισκέψεις.

Πάντα στην υπηρεσία του μάγου που απαιτεί τα καλύτερα υλικά για τα ξόρκια του, το κατάστημά μας δεσμεύεται να συνεχίσει για άλλα τρία χρόνια την προσφορά του στην κοινωνία, πάντα με υψηλή ποιότητα και ασυναγώνιστες τιμές.

Καρακάν ο Καταβροχθιστής, για κάθε μαγεία και για κάθε μαγγανεία, Συνοικία Νότιου Κέντρου, Δρόμος των Γητευτών, πριν την στροφή για την Τέταρτη-Και-Πέμπτη Γέφυρα. Ανοιχτά κάθε μέρα, από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του αστερισμού της Μουρλοκακομοίρας.

Δυό ανακοινώσεις

2008-11-02T12:03:00.002+02:00

Ανακοίνωση Πρώτη

Η συντακτική ομάδα του Ημερήσιου Ζουμζερί είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει ότι η συντάκτις της οποίας τη φωτογραφία και λοιπά προσωπικά στοιχεία βλέπετε παραπλεύρως, βγήκε εκ του ιδρύματος ανάρρωσης, στο οποίο νοσηλευόταν από την εικοστή τρέχοντος, με εκδορές, εκχυμώσεις και ελαφρά τραύματα.
Η συνακτίς θα ήθελε να ευχαριστήσει και δημοσίως όλους όσους δήλωσαν τη συμπαράστασή τους στο δράμα της, διότι ιδιωτικώς το έκανε ήδη, καθώς όποιος δήλωσε εις συμπαράστασην «καλά έκανε και τα είπε τα χαΐρια του παλιοΣενίμ-Σοριένου», βρέθηκε σε γειτονικό κρεβάτι, στον ίδιο θάλαμο και με περίπου παρόμοια τραύματα.
Η συντάκτις μας ηρνήθη να κάνει άλλου είδους δηλώσεις επί του θέματος, ειδικά στην περίπολο της Γερουσίας.

Ανακοίνωση Δευτέρα

Ανακοινώνεται εκ του ιερατείου της Συμπουρμπού-Μελάνζ, θεάς των χαλικιών, Εκείνης Που Έχει Πέτρες Στην Ποδιά Της, ότι η Έφθι, ιέρεια στο ναό της θεάς στο Ζουμζερί, θα αφήσει όποια σχέδια είχε σχετικά με τις κωμικές περιπέτειες του Κόμπες του Ντερλικοτή και θα πιάσει να γράψει την πραγματική του ιστορία, πώς δηλαδή εκείνος έφτασε μετά από πολλές περιπέτειες να εκπληρώσει τη μοίρα του, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, επισκεπτόμενος την πόλη της Κομεντέκα και ορμώντας αδιακρίτως σε ότι του έκοβε το δρόμο. Η Έφθι θα ήθελε επίσης να δεσμευτεί ότι η εξιστόρηση μιας τόσο μεγάλης περιπέτειας θα γίνει εντός των επομένων τριάντα (30) ημερών, και πώς αν δεν καταφέρει να την τελειώσει μέχρι τότε, θα επιτρέψει στον ίδιο τον ήρωα της ιστορίας να την τιμωρήσει κατά τον τρόπο που εκείνος βρίσκει πρέποντα, ακόμη κι αν στην τιμωρία της σεβαστής –σεβαστής λέω- ιέρειας ανακατευτεί κι ο Βυζβόρουν, Εκείνος Που Χαϊδεύει Τα Βυζιά.

(Η Έφθι θα ήθελε εξαρχής να ζητήσει συγνώμη από την Κον-Γρουξ-Μπέι, θεά των γουρουνιών για όποια βλασφημία η τιμωρία της από τον Κόμπες προκαλέσει. Η σεβαστή θεά ξέρει ότι ποτέ μια ταπεινή ιέρεια δε θα ήθελε να της φάει το γκόμενο, παρ’ εκτός κι αν ήταν απόλυτος ανάγκη.)

Το Ρουμπίνι του Ντεό-Νταό, Κεφάλαιο Α.

2008-10-22T12:03:00.005+03:00

Η εφημερίδα μας έχει την απίστευτη τιμή να εξασφαλίσει κατ' αποκλειστικότητα για τους αναγνώστες της, το πρώτο κεφάλαιο του πρώτου επεισοδίου των περιπετειών του Κόμπες του Ντερλικοτή, γραμμένο από την απαράμιλλη πένα της Έφθι, ιέρειας της θεάς των χαλικιών.

Παρακαλούνται όσοι γνωρίζουν τον εν λόγω κύριο να μην του αναφέρουν τη δημοσίευση του άρθρου αυτού, διότι ως γνωστόν έχει κάτι χέρια σαν φουρναρόφτυαρα και η προστασία της σωματικής ακεραιότητας ενός δημοσιογράφου είναι ιερό πράμμα.

Επεισόδιο Πρώτο: Το Ρουμπίνι του Ντεό-Νταό

Α.

-Ε, πθιτ, κύριοθ…

Ο Κόμπες ο Ντερλικοτής κοκκάλωσε σε μια στάση που πόρω απείχε από την κομψότητα. Είχε το ένα του πόδι σηκωμένο στον αέρα προς τα πίσω –σα χορεύτρια που κρατάει ισορροπία-, το αριστερό του χέρι στα αχαμνά του και το δεξί σε σχήμα αρπάγης, έτοιμο από τη μια να βουτήξει ανεδαίστατα το Ρουμπίνι του Ντεό-Νταό από το βωμό, και από την άλλη ν’ αρπάξει το σπαθί σε περίπτωση ανάγκης. Αν συνδυάσει κανείς τη στάση αυτή με τα ρούχα του –ζακέτα γούνα αλεπού και σωβρακάκι χρώμα βρωμιλί, με αξεσουάρ μαγικά χαϊμαλιά να παιζοκουδουνίζουν με τις τρίχες της κοιλιάς- γίνεται αμέσως αντιληπτή η έλλειψη της κομψότητας στο όλο σκηνικό.

Βέβαια, όλα αυτά δεν ήταν παρά μέτρα προφύλαξης ενάντια σε ό,τι θα μπορούσε να τον εμποδίσει να πάρει το Ρουμπίνι. Ήταν όπως πίστευε ενενήντα εννιά κόμμα εννιά εννιά εννιά τοις εκατό προετοιμασμένος για ο,τιδήποτε συναντούσε. Κι όμως αυτή η τραβηχτή ψευδή φωνή, που ερχόταν απ’ τα σκοτάδια πίσω από το βωμό τον έκανε ν’ ανατριχιάσει. Έμεινε εντελώς ακίνητος, βλαστημώντας το Βυζβόρουν σιωπηλά, κι όταν τελείωσε με το θεό-προστάτη του, πέρασε ένα χέρι και όλες τις υπόλοιπες σεξουαλικές δυνάμεις του Σύμπαντος.

-Ε, πθιτ, εθένα λέω, με το γουνάκι…

Στο σκοτάδι πίσω από το βωμό του Ρουμπινιού, εκεί όπου η μοναχική δάδα που είχε φέρει μαζί του ο κλέφτης δεν έφτανε να ρίξει φως, άναψαν ξαφνικά δυο πράσινα φωτάκια, σα φωσφορίζοντα μάτια φιδιού. Ο Κόμπες τα χρειάστηκε. Αναρωτήθηκε αν η ευκοίλια βγαίνει εύκολα στο πλύσιμο.

-Καλε ‘θυ, φωνή δεν έχειθ; Μουγγόθ είθαι;

Ο Κόμπες κατέβασε πολύ αργά το πόδι που είχε στον αέρα και το δεξί του χέρι ως τη λαβή του σπαθιού του, αφήνοντας το αριστερό στην αρχική του θέση. «Ό,τι και να σου τύχει, τ’ αρχίδια σου και τα μάτια σου, παιδί μου» τον είχε ευλογήσει ο πατέρας του, πριν τον διώξει από την πατρική εστία κλοτσηδόν.

-Ποιος είναι; Τόλμησε να ρωτήσει. Βγες στο φως.

Ένας ήχος σα σύρσιμο ακούστηκε κι ύστερα πάνω από το Ρουμπίνι και γύρω από τα φωτάκια υλοποιήθηκε το κεφάλι ενός φιδιού τόσο μεγάλο, που θα μπορούσε να καταπιεί τον κλέφτη με ένα και μοναδικό γκλουπ.

Ο Κόμπες τα ξαναχρειάστηκε. Κι επειδή όταν του προκύπτουν την ίδια μέρα δύο επικίνδυνες καταστάσεις που δεν τις περιμένει, ο εγκέφαλός του παύει να αιματώνεται, τράβηξε χωρίς να έχει λόγο το σπαθί του κι όρμισε αλαλάζοντας «ουουουουουου!!!» στο φίδι.

Πρόλαβε να σκίσει τον αέρα μπροστά τη μύτη του φιδιού πριν δεχτεί μια σφαλιάρα ηγεμονικών διαστάσεων από την ουρά του ερπετού και σκάσει στον απέναντι τοίχο. Τα χαϊμαλιά κουδούνισαν ευχάριστα, μια νότα αναίτιας αισιοδοξίας.

-Καλά, τρελόθ είθαι, παιδί μου; Τι ουρλιάδειθ έτθι, «ουουου»; Θεθ να κθυπνήθειθ τον Ντεό-Νταό και να ‘χουμε άλλα;

Ο Κόμπες δεν απάντησε αμέσως, αφενός γιατί η σύγκρουση με τον τοίχο του είχε κόψει την ανάσα και αφετέρου διότι και μόνο η σκέψη του Ντεό-Νταό θα μπορούσε να του κόψει την ανάσα. Δεν ήταν κι ό,τι πιο ευχάριστο να τα βάλεις με εκείνον που ορίζει τη Μοίρα των Παιδιών. Ένας θεός πρέπει να είναι σκληρός και άκαρδος για να αποφασίζει ποιο παιδάκι θα ζήσει και ποιο θα πεθάνει. Κι όταν κάποιος είναι σκληρός και άκαρδος με τα παιδιά, πώς θα συμπεριφερόταν σε κάποιον που πάει να του κλέψει το Ρουμπίνι που φυλάει;

Το φίδι έφερε το κεφάλι του κοντά στον κλέφτη, αλλά το περισσότερο από το σώμα του έμεινε στη σκιά. Αντίθετα από τα φυσιολογικά φίδια, δεν είχε φολίδες. Το δέρμα του ήταν γαλαζωπό κι έμοιαζε με ανθρώπινο, η μύτη του ήταν χοντρή και τα μάτια του –τα δυο πράσινα φωτάκια- ήταν τόσο κοντά το ένα στο άλλο που έμοιαζε να πάσχει από παθολογική ηλιθιότητα.

-Τι τα θεθ αυτά τα καραγκιοδιλίκια; Έκανε με κάζουαλ ύφος. Δε θου είπανε ότι τα κθόρκια προθταθίαθ έχουν κθεθυμάνει;

-Ποιος είσαι; Τόλμησε να ρωτήσει ο Κόμπες κάνοντας ταυτόχρονα μια νοερή σημείωση να μαυρίσει στο ξύλο τον Πετρεξού για τις πίπες πληροφορίες.

-Με λένε Δήθη.

-Δήθη;

-Όχι Δήθη, καλέ. Δήθη.

Ο Κόμπες κοίταξε το φίδι για λίγα δευτερόλεπτα γέρνοντας το κεφάλι δεξιά, με το σαγόνι προτεταμένο και το δεξί μάτι μισόκλειστο.

-Ζήση; Έκανε διστακτικά.

-Ε, ναι, εγώ τι είπα;

«Α, μάλιστα», σκέφτηκε ο κλέφτης και χαλάρωσε ασυναίσθητα το αριστερό του χέρι.

-Και τι κάνεις εδώ; Είσαι φύλακας του Ρουμπινιού;

-Περίπου. Είμαι φύλακαθ του Ντεό-Νταό που είναι φύλακαθ του Ρουμπινιού.

-Δεν την ήξερα έτσι αυτή την ιστορία.

-Ε, δεν νομίδω ότι την κθέρει κανέναθ. Εκτόθ ίθωθ από τον ίδιο το Ντεό-Νταό. Όταν ο Μπουβού-Καμπά τον καταράθτηκε να θτέκει φύλακαθ του Ρουμπινιού μέχρι την επόμενη ενθάρκωθή του…

-Του Ντεό-Νταό;

-Του Μπουβού-Καμπά, καλέ! Τέλοθ πάντων, επειδή είναι πολύ υπναράθ, με έπιαθε αιχμάλωτο, μου θτέρηθε τις δυνάμειθ μου (γιατί όπωθ έχειθ καταλάβει, δεν είμαι ακριβώθ φίδι) και με υποχρέωθε να κάνω εγώ τη δουλειά του φύλακα, μέχρι την ώρα εκείνη. Αν δω κάτι, τον κθυπνάω κι εκείνοθ κάνει τα υπόλοιπα.

-Και… γιατί δεν τον ξύπνησες και τώρα;

-Γιατί… Αθ πούμε ότι βαρέθηκα αυτό το παιχνιδάκι. Έχω και μια υποχρέωθη αυτέθ τιθ μέρεθ κι είναι ευκαιρία να το θκάθω τώρα που ήρθεθ κι εθύ. Αν με βοηθήθειθ ν’ απαλλαγώ από τον Ντεό-Νταό θα θ’ αφήθω να πάρειθ το Ρουμπίνι χωρίθ να τον κθυπνήθω.

-Και πώς θα σε βοηθήσω;

Το φίδι με το μυστηριακό όνομα Ζήσης του εξήγησε.

Το παραπάνω κείμενο είναι προϊόν φαντασίας. Αν ο Κόμπες ο Ντερλικοτής ισχυριστεί ποτέ ότι μπορεί να είναι και αλήθεια, η συγγραφέας θα το αρνηθεί σθεναρά, διότι όπως είπε κι ο συντάκτης, η προστασία της σωματικής ακεραιότητας ενός συγγραφέα είναι ιερό πράμμα.

Ανακοίνωση

2008-10-20T12:06:00.000+03:00

Η διεύθυνση ανακρίσεων και βασανιστηρίων της πόλης του Ζουμζερί, άμεσα υπαγόμενη στο υπουργείο ανακρίσεων, βασανιστηρίων και επιβολής της τάξης, δηλώνει τα εξής: Ο μέτοικος Κόμπες, γνωστός με το όνομα Ντερλικοτής, έμπορος από την πόλη του Σενίμ-Σοριέν, κάτοικος ταβέρνας της Ινολίκ, Συνοικία του Βορείου Κέντρου, απαλλάσσεται από πάσης κατηγορίας σχετικής με τα γεγονότα της μέρας της εαρινής ισημερίας. Ο αφέντης Ντερλικοτής θα αφεθεί ελεύθερος μόλις πληρωθεί η ψυχική οδύνη στον τρυπανιστή κρανίων, για την στεναχώρια του που αναβλήθηκε η εκτέλεση.

Από το γραφείο τύπου της φρουράς της Συνοικίας του Βορείου Κέντρου,

Διεύθυνση ανακρίσεων και βασανιστηρίων,

Πόλη του Ζουμζερί.

Πωλείται

2008-10-18T20:52:00.003+03:00

Αααβάδιστα πωλείται γκαμήλ σε τιμή ευκαιρίας, νέο αρσενικό, με τα χαλινάρια του και τη σέλα, καταγωγή από το Πεδίο του Αμπελώνα, ημιάγριο, πολύ ήσυχο έως εντελώς μουγκό. Θα κρατηθεί σειρά προτεραιότητας. Πληροφορίες, Κόμπες Ντερλικοτής, ταβέρνα της Ινολίκ, μόνο σοβαρές προτάσεις, όχι κάτω από τέσσερα χρυσά. Άμα λείπω, πείτε το στο Μπούρτου.

Καταζητείται

2008-10-16T14:31:00.003+03:00

Το υπερφυσικό πλάσμα που αυτοκαλείται Εκατέλι εθεάθη εκθές τη νυξ σιμά στο γκρεμισμένο τσαρδί της οδός Τριχοφάγου, να προσπαθεί να πιάσει αμπελοφιλοσοφική συζήτηση με νεαρή υπάλληλο φουρναρέικου. Το τσουπί πέταξε χαμαί την τάβλα με τα κουλούρια κι έφυγε πιλαλόντας. Όταν συνελήφθεισαι από την περιπολούσα περίπολο, είπε ότι το πλάσμα ήταν ολοτσίτσιδο και καταόρθιο και της έκανε κουνίματα.

Το Εκατέλι είναι σαν άθρωπος, με έξι κόκκινα μάτια και μυταιρά δόντια. Έχει στήθια σα γυναίκα και εργαλία αντρικά πιο χαμηλά. Κυκλοφορεί ολοτσίτσιδο και παρλάρει σαν κρυωμένος πάτος.

Παρακαλείστε όποιος ξέρει που γυρνάει να το πει στους άντρες της περιπόλου της Νότιας Ανατοληκής Συνοικίας, για να το τσακόσουν, πριχού καταστρέψει και άλλη τάβλα με κουλούρια.

Η συντακτική ομάδα της εφημερίδας μας απεκδύεται πάσης ευθύνης σχετικής με τα όποια γραμματικά, συντακτικά ή εκφραστικά λάθη της παρούσας ανακοίνωσης. Για τα όποια παράπονα, κατάρες, ξόρκια ανικανότητας και λοιπές εκφράσεις οδύνης και αποτροπιασμού, παρακαλείστε όπως απευθύνεστε στο αρμόδιο γραφείο τύπου της φρουράς της Νότιας Ανατολικής Συνοικίας.

Αναγκαστική σιγή

2008-10-15T13:49:00.003+03:00

Έχουμε υποσχεθεί από ετούτη εδώ τη στήλη, ότι το Ημερήσιο Ζουμζερί δε θα φοβηθεί να πει αυτό που έχει να πει, ούτε θα τρομάξει από τον τραμπουκισμό και την τρομοκρατία. Είχαμε υποσχεθεί ότι θα παραμείνουμε μάχιμοι, όποιο κι αν είναι το κόστος.

Είχαμε όμως υπολογίσει χωρίς τον ξενοδόχο. Για την ακρίβεια δεν είχαμε υπολογίσει ότι μπορεί να χρειαστεί να κάνουμε τον ξενοδόχο.

Και μιας και νιώθουμε τόσο κοντά στο κοινό μας, θα μας επιτρέψετε να σας πούμε την πάσα αλήθεια, χωρίς να κρύψουμε τίποτε. Αγαπητοί μας αναγνώστες, βρισκόμαστε στη δυσάρεστη θέση να σας ενημερώσουμε ότι το Ημερήσιο Ζουμζερί θα καθυστερεί στην καθημερινή του λειτουργία, γιατί οι συντάκτες του δέχτηκαν επισκέψεις συγγενών από το εξωτερικό. Η διαμονή τους προβλέπεται να μην κρατάει λιγότερο από ένα μήνα, οπότε όπως είναι φανερό, πέραν του μηνός δεσμευόμαστε να ξαναγυρίσουμε δριμύτεροι στην υπηρεσία της ενημέρωσής σας.

Ως τότε, απολαύστε μικρές διαφημίσεις, έκτακτες ειδήσεις ή σχόλια συνεργατών μας πάνω στην επικαιρότητα.

Ένας μήνας είναι, θα περάσει.

ω, τι πάρτυ...

2008-10-13T11:50:00.005+03:00

Μαγέκα-1: Καλέ κορίτσια, τα μάθατε τα νέα;

Μαγέκα-2: Ποια λες; Για την γυναίκα του υπουργού που ζήτησε μαθήματα ερωτικής δεξιότητας;

Μαγέκα-1: Όχι καλέ! Χουχουχου! Α να χαθείς, πού το ξετρύπωσες αυτό; Αφού η κυρία υπουργού το κρατάει εφτασφράγιστο μυστικό! Τι, να βγει δημοσίως και να πει ότι την κερατώνει ο άντρας της με όποια υπηρετριούλα ξέρει πού να βάλει το ακατονόμαστο;

Μαγέκα-3: Δεν την ξέρεις τώρα; Όλο χώνει τη μύτη της παντού. Και καμμιά φορά χώνει και την ουρίτσα της, χιχι!

Μαγέκα-4: Πω-πω, φλυαρείτε και δεν αφήνετε τη Μαγέκα-1 να μας πει τα νέα! Λέγε καλέ! Μη μας αφήνεις στην αγωνία!

Μαγέκα-1: Λοιπόν, άκουσα ανάμεσα σε δυο βογκητά ηδονής ότι ετοιμάζεται μεγάλο πάρτυ στη Μεγάλη Σάλα της Μουσικής κι ότι πρόκειται, λέει, να καλέσουν ακόμη και τον ίδιο το Βυζβόρουν, το μεγάλο θεό των σεξουαλικών δυνάμεων, Εκείνον Που Χαϊδεύει Τα... ε, ξέρετε τώρα ποια πράγματα του αρέσει να χαϊδεύει του Βυζβόρουν, μεγάλη η χάρη του, χιχιχι!

Όλες οι Μαγέκα: Χιχιχι!

Μαγέκα-3: Και δε μου λες, η Κον-Γρουξ-Μπέι, η θεά των γουρουνιών, θα είναι στο πάρτυ; Ή μήπως κρατάει ακόμη μούτρα της Δέναμ-Τάαφε, της θεάς των εκλείψεων;

Μαγέκα-1: Α, δε νομίζω ότι θα αλλάξει τίποτε αυτό το πάρτυ. Αν ήταν η Κον-Γρουξ-Μπέι να βγει από τους Υπόγειους Ποταμούς, δε θα το ήξεραν πρώτοι και καλύτεροι οι πιστοί της υπηρέτες, οι Γουρουνοκέφαλοι Μυθομανείς;

Μαγέκα-2: Καλά σου λέει. Αν το ήξερν οι Γουρουνοκέφαλοι Μυθομανείς, θα το ξέραμε κι εμείς, εγώ ειδικά έχω πελάτες τρεις από τους προεστούς τους... χιχιχι!

Μαγέκα-4: Κι εγώ άλλους δύο, χιχιχι!

Όλες οι Μαγέκα: Χιχιχι! Θα είναι τρελό πάρτυ!

Το τέταρτο είναι πάντα πιο καλό

2008-10-13T11:02:00.008+03:00

Μιας και ο αριθμός οχτώ είναι ιδιαίτερα σημαντικός στις παραδόσεις της πόλης μας (ξεκινώντας από τους οχτώ Υπόγειους Ποταμούς της Μαγγανείας, που διαρρέουν το υπέδαφος του Ζουμζερί), η άφιξη της εφημερίδας μας στην τέταρτη μέρα της κυκλοφορίας της δε θα μπορούσε παρά να σημαδέψει τη μέση της αρχικής μας προσπάθειας. Λένε ότι οι πρώτες εικοσιτέσσερις ώρες είναι πολύ σημαντικές για το αν θα ζήσει ένα νεογέννητο ή όχι. Σε αναλογία, εμείς είμαστε στις πρώτες δώδεκα, και τα σημάδια για την επιβίωσή μας είναι ελπιδοφόρα.

Σήμερα, μιας και ακόμη ο απόηχος της Ημέρας Ημεροδρομείου δεν έχει σβήσει, το κύριο άρθρο μας θα είναι αφιερωμένο στην εύρεση ενός μάγου την ώρα ακριβώς που τον χρειάζεστε καθώς και τις διάφορες μεθόδους επικοινωνίας με έναν μάγο. Αρωγός μας σε αυτήν την φιλόδοξη προσπάθεια είναι ο διάσημος τσιγγάνος μάγος Γιάγουτσι, μέτοικος στην πόλη μας από την όμορφη Σούμπα, ο οποίος σε μια σειρά άρθρων θα προσπαθήσει να μας δώσει έστω μια μικρή εικόνα της μαγικής τέχνης στις μέρες μας.

Και μετά από παρακλήσεις αναγνωστών, μια μικρή στήλη με κουτσομπολιά, από την κοινωνική ζωή του Ζουμζερί, με όλες τις... ζουμ(ζ)ερές λεπτομέρειες, που θα φέρνουν κάθε Δευτέρα κοντά μας οι διάσημες αδελφές Μαγέκα, πάντα με τη γνωστή τους διακριτικότητα και το σκαμπρόζικο ύφος τους!

Καλή ανάγνωση!

Έκτακτη Είδηση

2008-10-12T22:11:00.003+03:00

Παρακαλούνται όπως όλοι οι κατέχοντες άλογα να παρουσιαστούν αμέσως στο δημόσιο στάβλο, για να προμηθευτούν το καινούργιο αφέψημα κατά της γρίπης των οπλών. Η ασθένεια είχε περιοριστεί τα τελευταία χρόνια στα γαϊδούρια με καταγωγή από τις στέππες του Χάρατς, αλλά φαίνεται ότι η μαγγανεία των Υπόγειων Ποταμών βοήθησε στην εξάπλωσή της και σε άλλα τετράποδα. Ύποπτα για την ασθένεια είναι όσα ζώα αρνούνται να πατήσουν σε σβουνιές αγελάδας και ενοχλούνται όταν κάποιος λέει σόκιν ανέκδοτα σε απόσταση δέκα μέτρων από το παχνί τους.

Μόνος υπεύθυνος διανομής είναι ο μάγος Κλιαφορντού και κάθε άλλη πηγή αφεψήματος θεωρείται παράνομη. Οι παραβάτες θα τιμωρούνται.

Η ανακοίνωση είναι μία προσφορά του βουστάσιου Γελαστό Μοσχάρι, Νότια Νότια Συνοικία. Ζώα, γάλα, δέρμα, κρέας, σβουνιές αγελάδας, όλα σε καταπληκτικές τιμές και με πιστοποιητικά εγκεκριμένα από την αρμόδια επιτροπή του Υπουργείου Τροφής. Γελαστό Μοσχάρι. Αν μουγκανίζει, είναι καλό!

Συμβούλιον Γερουσίας και Υπουργικόν

2008-10-12T21:00:00.010+03:00

του εξοχότατου Ουντουλού, Υπουργού Υγιεινής και Λουτρών

Από ταύτην την ευχάριστην, πλην πλέρια ευθυνών, θέση του αρθρογράφου εις την καθημερινή εφημερίδα "Ημερήσιον Ζουμζερί" θα ήθελα να μοιραστώ με υμάς, ευγενικέ αναγνώστα, την διαστρωμάτωσην της πόλης κράτους Ζουμζερί, οίτης ο υπογράφων τας γραμμάς αυτάς αποτελεί πιστόν θεράπωντα, από την ταπεινή θέση του γερουσιαστού και του Υπουργού Υγιεινής και Λουτρών.

Ξεκινώντας λοιπόν, εν περίπατον εις τους θεσμούς της πόλης μας, θα ήτο αν μη τι άλλο πρέπον να αναφερθώ πρωτίστως και κυρίως εις την ίδιαν την δομήν της γερουσίας.

Η γερουσία ει εν σώμα ευγενών τη καταγωγή και τα αισθήματα πολιτών, οίτινες μοχθούν νυχθημερόν δια την ευμάρειαν και την ευδοκίμησιν της πόλεώς μας. Το σώμα της γερουσίας αποτελείται από πεντακοσίους εξήκοντα άνδρας, βουλομένων να συνεδριάζουν καθ' εκάστην, την ακριβήν μεσημβρίαν και για μία περίπου ώρα μετά. Στες συνεδριάσεις αύτες συζητούνται τα προβλήματα του Ζουμζερί, τόσον τα απτόμενα της εξωτερικής, όσον και τα αφορώντα την εσωτερικήν πολιτικήν. Δια τον κόπον και την ευθύνην την οποίαν οι γερουσιαστές φέρουν κατά τας συνεδριάσεις και αποφάσεις της γερουσίας, δέχονται από την πολιτεία εν συμβολικό μισθό, που συνίσταται σε πέντε (5) χιλιάδας χρυσών νομισμάτων το μήνα.

Ενόσω η γερουσία είναι εκείνη η οποία λαμβάνει τες όποιες αποφάσεις σχετικά με την πολιτικήν και την στάσην ημών έναντι των κινδύνων οίτινες απειλούν την γαλήνη και την ασφάλειαν των Ζουμζεριωτών πολιτών, την εφαρμογή αυτήν καθ' εαυτήν των αποφάσεων αναλαμβάνουν οι Υπουργοί. Οι Υπουργοί είναι εβδομήκοντα δύο εις αριθμόν και έκαστος έχει επιφορτιστεί με την επιβολήν της τάξης και των αποφάσεων που αφορούν το χαρτοφυλάκιο του Υπουργείου του. Ως παράδειγμα θα φέρω τον υπογράφοντα το άρθρο τούτο, ο οποίος και έχει αναλάβει την τήρησην των κανόνων και των νόμων που αφορούν την υγιεινή και τις λουτρικές εγκαταστάσεις, τόσον των δημόσιων όσον και των ιδιωτικών κτιρίων. Οι Υπουργοί σχηματίζουν το Υπουργικό Συμβούλιο, τον οποίον και συνεδριάζει κάθε οκτώ ημέρας, οκτώ ώρας πριν την ακριβή μεσημβρία και για μία περίπου ώρα μετά .

Τα υπόλοιπα εβδομήκοντα εν χαρτοφυλάκια θα αναφερθούν και θα αναλυθούν σε επόμενα άρθρα.

Την επομένη Κυριακή: Δικαστική Εξουσία

Η μοναξιά των επιστολών

2008-10-12T18:50:00.002+03:00

Σε μια πόλη με τόσους κατοίκους ώστε να δικαιολογείται παράρτημα της Σχολής Πορνείας της Βίντισσας, είναι λίγο δύσκολο να πει κανείς ότι αισθάνεται μόνος. Κι όμως σήμερα η μοναξιά κι η ησυχία στα γραφεία μας ήταν σχεδόν καταθλιπτική. Αν δεν ήταν η συντροφιά του Πανιερώτατου Οκαμπού, αρχιερέως του Υψίστου Μαραμπά-Τιράμπ, που ήρθε με αυταπάρνηση και ξεχνώντας τις δικές του επιστολές, να κάνει τον καθιερωμένο αγιασμό της επιχείρησής μας, δύσκολα θα την παλεύαμε να βγάλουμε ένα φύλλο ακόμη.

Αιτία αυτής της μοναξιάς ήταν κάτι σχετικά ευχάριστο. Σήμερα είναι Ημέρα Ημεροδρομείου κι η πόλη μας σφίζει από το βόμβο των διατρέχοντων αυτήν ημεροδρόμων, με τις χαρακτηριστικές πορτοκαλιές στολές τους και τις δερμάτινες φαρέτρες τους γεμάτες επιστολές και δέματα. Ένα ευχάριστο θέαμα, κι όχι μόνο γι' αυτούς που περιμένουν εναγωνίως να μάθουν νέα των αγαπημένων τους που ζουν μακριά τους.

Μιας και η μέρα λοιπόν προσφέρεται, στο σημερινό φύλλο θα φιλοξενήσουμε άρθρο του Υπουργού Υγεινής και Λουτρών, αφέντη Ουντουλού, ο οποίος και θα μας πει μερικά λόγια σχετικά με τη γερουσία και τη διακυβέρνηση της πόλης μας.

Επίσης θα θέλαμε να εγκαινιάσουμε μια νέα στήλη με τίτλο "Γατιά, Σκυλιά, στο Νερό και στη Γριά". Πολλοί ίσως γελάσουν με τη χρήση μιας παροιμίας για τίτλο στήλης, όμως είναι ενδεικτικός του τι θα περιέχει: τις δικές απόψεις και απορίες, μια αλληλογραφία διαφορετική από εκείνη των σχολίων σας σε κάθε άρθρο ξεχωριστά. Όπως η απορία του φίλου μας Dinosavrou σχετικά με το γκαμήλ και τις γαμήλιες τελετές στο Σενίμ-Σοριέν, η οποία και πυροδότησε την ανάγκη για μια τέτοια στήλη. Ελπίζουμε η κίνησή μας αυτή να μας φέρει ακόμη πιο κοντά. Για τα γράμματά σας και τις απορίες σας, καλείστε να αποστέλλετε τις επιστολές σας μέσω του ημεροδρόμου Πισκιλί και μόνο, στη διεύθυνση effiegis-Παπάκι-yahoo-Τελεία-gr, υπόψην Ημερησίου Ζουμζερί, Λεόντειος Κρήνη, Βόρεια Δυτική Συνοικία, Ζουμζερί, με την ένδειξη στην θέση θέματος "Γατιά, Σκυλιά". Φυσικά και τα σχόλια σε εκάστοτε άρθρο θα παραμείνουν ανοιχτά και άμεσα διαθέσιμα σε κάθε ενδιαφερόμενο.

Κι ίσως, με αυτόν τον τρόπο, να μην ξαναπεράσουμε μια τόσο μοναχική Ημέρα Ημεροδρομείου.

Γκαμήλ

2008-10-11T22:49:00.006+03:00

του συνεργάτη μας, Αχικρισλέ, αρχισταβλίτη των δημοσίων στάβλων του Ζουμζερί

Το γκαμήλ (Gamil gamil) είναι ομολογουμένως το πιο θαυμαστό ζώο του κόσμου. Είναι ένα ψηλό, χνουδωτό, τετράποδο ζωντανό, με μακρυά ευλύγιστη ουρά. Φτάνει σε ύψος (ως τη ράχη του) περίπου στο στήθος ενός άνδρα.

Το κεφάλι του είναι μεγαλούτσικο, στρογγυλό, με δυο τεράστια κατάμαυρα μάτια γεμάτα λευκές πιτσιλιές και ένα επίσης μεγάλο στόμα, χωρίς δόντια, που μοιάζει να χαμογελά καλοκάγαθα, ει μη και ηλιθιωδώς. Στηρίζεται σε μακρύ λαιμό, όπως του αλόγου, καλυμμένο με τρίχωμα και με κάπως πλαδαρό δέρμα.

Η γούνα του γκαμήλ είναι απαλή και μακρυά και πολύ ζεστή, ταυτόχρονα εφοδιασμένη με ένα σύστημα από θύλακες αέρα που το βοηθά να μένει δροσερό ακόμη και στην πιο άγρια έρημο. Δεν έχει συγκεριμένο χρώμα αλλά πολλοί ποιητές έχουν παρομοιάσει τη γούνα του γκαμήλ με το ουράνιο τόξο, διότι σε ένα μόνο ζώο μπορούν να παρατηρηθούν όλα τα χρώματα της ίριδας. Λόγω της απαλότητας και της ομορφιάς της γούνας του, στο Σενίμ-Σοριέν τη χρησιμοποιούν σαν στρώμα για νεόνυμφους.

Τρώει μόνο πέτρες και κάθε λίγες εβδομάδες πίνει μια σταλίτσα νερό. Το γκαμήλ δε δυσανασχετεί ποτέ, δε θυμώνει ποτέ, δεν τρομάζει με τίποτε. Μπορεί να τρέχει με απίστευτη ταχύτητα, να κλωτσάει με απίστευτη δύναμη και ταυτόχρονα να χειρίζεται ντελικάτα αντικείμενα με την ευαισθησία μιας καλλιτέχνιδος. Τα νύχια των ποδιών του χρησιμεύουν σα δάχτυλα, επιτρέποντάς του να πιάνουν όπως ακριβώς και τα ανθρώπινα χέρια, αλλά και να σκαρφαλώνει σε δέντρα. Το πιο σημαντικό του ίσως προτέρημα είναι η απόλυτα καλόβολη διάθεσή του όταν κάποιος άσχετος προσπαθεί να το καβαλικέψει.

Οι ιστορικοί και οι ζωολόγοι, καθώς και αρκετοί μάγοι, ερίζουν σχετικά με την καταγωγή του γκαμήλ. Ο Μαρ-Ουτφαμέ, μέγας αρχισταβλίτης των Ιερών Στάβλων του σουλτεμίρη της Γιαγιαγκατουμπού αναφέρει στο σύγγραμά του "Χίλιες και μια χρήσεις του γκαμήλ" (Γιαγιαγκατουμπού, έκτος χρόνος της σουλτεμιρίας του Κεβέκεβε), ότι τα πρώτα γκαμήλ εθεάθησαν να μασουλάνε χαλικάκια στις όχθες του Μπου, του μικρού παραπόταμου του Σουγκούλ που υδροδοτεί την πόλη της Γιαγιαγκατουμπού. Από την άλλη, ο Μπερμπερλί-Ντουρίκ, βοηθός σφαγέας στην Θαγγηλεία, ισχυρίζεται ότι τα γκαμήλ προήλθαν από κάποιο υδρόβιο ζώο της Γαββρολίμνης (πράγμα που έχει αρκετές πιθανότητες να είναι αληθινό), ενώ ο πασίγνωστος εκτροφέας γκαμήλ, Άγες ο Πεταλομούρης, από το Σενίμ-Σοριέν, κόπτεται υπέρ της προέλευσης του ζώου από τα λύμματα των καλλιεργειών μαγικών υλικών στο Λημέρι των Δράκων, στο Νότιο Πόλο.

Ό,τι από τα παραπάνω και να ισχύει πάντως, το γεγονός παραμένει ένα: το γκαμήλ είναι ο πλέον πολύτιμος βοηθός ενός ταξιδιώτη, ενός αγρότη, ενός στρατιώτη. Τίποτε δε θα μπορέσει ποτέ να το αντικαταστήσει στις καθημερινές του χρήσεις. Να το υποκαταστήσει, ίσως, μα με οικτρά αποτελέσματα. Το γκαμήλ είναι και θα είναι ο αδιαμφισβήτητος φορέας του ανθρώπινου πολιτισμού.

Δεύτερο φύλλο, πρώτη δυσκολία

2008-10-11T21:46:00.004+03:00

Είναι γνωστό σε όλους ότι οι εκδόσεις είναι σκληρός στίβος.

Ειδικά στην πόλη μας, όπου η μαγεία των Υπόγειων Ποταμών κάνει τα νέα να διαδίδονται γρήγορα -άρα και περιορίζει την ανάγκη για έντυπη ενημέρωση- κι ακόμη όπου ο ανταγωνισμός και η Γερουσία δεν αφήνουν και πολλά περιθώρια γι' αλήθειες.

Σήμερα, δεύτερη μέρα της κυκλοφορίας μας και καθυστερήσαμε να βρεθούμε κοντά σας, διότι η συνάκτις της στήλης τούτης και γενική ενορχηστρώτρια της ύλης του Ημερησίου Ζουμζερί, έπεσε θύμα απαγωγής. Για την ακρίβεια συνελήφθη την ώρα που έπαιζε με παιδάκι φιλικής της οικογένειας, το οποίο και πρόκειται να ονοματίσει σύντομα σε μια σεμνή τελετή, από δύο Καλομασουριανούς τριχωτούς μισθοφόρους, που με τόση προθυμία προσέλαβε η γερουσία στη φρουρά της πόλης. Κατηγορητήριο δεν απαγγέλθηκε ποτέ, πλην το ευήκοον ους της υποφαινομένης έπιασε φράσεις όπως "πότε την αφήνουμε;" και "άσε να βραδιάσει, να μην προλάβει να κυκλοφορήσει τη κωλοφυλλάδα της".

Φριχτά βασανιστήρια όπως η απαγόρευση του καπνίσματος, η αναφορά σε βιβλία που προκαλούν φρίκη και αποτροπιασμό (με τη δολοφονία λόγου και πλοκής εκ μέρους των συγγραφέων τους) κι η αναγκαστική κατάποση μιας γρανίτας μάνγκο, επικουρευομένης από παρουσιάσεις χαρτών φανταστικών (θεοί! φανταστικών! λες και δε μας έφτανε ο δικός μας!) κόσμων, δεν κατάφεραν τελικά να γκρεμίσουν το υψηλό φρόνημα της συντάκτιδός μας, η οποία και αποχώρησε για τη δουλειά της αργά το βράδυ, ελαφρά ζαλισμένη από τα βασανιστήρια και με τάσεις προς ανασκολοπισμό όποιου της ξαναμιλήσει για κακή λογοτεχνία.

Ένα έχουμε να πούμε στους αήθεις που καταπιέζουν την ελευθερία λογου στο Ζουμζερί: Δε θα μας πτοήσετε. Το Ημερήσιο Ζουμζερί είναι εδώ και θα μιλά δυνατά, όσο τριχωτοί κι αν είναι οι τραμπούκοι σας. Θα χρειαστούν πολύ περισσότερα από μια γρανίτα μάνγκο για να καταφέρετε να φημώσετε τη δίκαιη και αγνή φωνή του λαού.

Ο αγώνας μας τώρα ξεκινά.

Ημέρα Ημεροδρομείου στην Ταβέρνα της Ινολίκ!

2008-10-10T22:11:00.006+03:00

Με περισσή χαρά, η αγαπημένη σας Ταβέρνα της Ινολίκ σας καλεί να γιορτάσετε μαζί της άλλη μια Ημέρα Ημεροδρομείου!

Όσο περιμένετε για τις επιστολές και τα δέματά σας, σε ένα ευχάριστο και καλαίσθητο περιβάλλον, μακριά από την φασαρία και τη σκόνη της Συνοικίας του Βορείου Κέντρου, η χρυσοχέρα Ινολίκ σας προσφέρει, εκτός από τα πεντανόστιμα πιάτα και τους δροσερούς χυμούς φρούτων, μύριες όσες διασκεδάσεις.

Στις άνετες και τέλεια εξοπλισμένες λουτρικές εγκαταστάσεις της ταβέρνας (σύμφωνες στο γράμμα των νόμων περί υγιεινής και λουτρών και εγκεκριμένες από τις αρμόδιες υπηρεσίες της Γερουσίας) έμπειρες διπλωματούχοι λουτράρισσες και ευνούχοι μπορούν να σας προσφέρουν από ένα απλό ποδόλουτρο μέχρι μια πλήρη περιποίηση σώματος.

Δωμάτια ευρύχωρα κι εξοπλισμένα με όλα τα κομφόρ, αναμένουν τους πελάτες εκείνους που μετά από μια κουραστική μέρα, αποζητούν λίγη ξεκούραση.

Κι όπως πάντα, όλοι οι ημεροδρόμοι του Ζουμζερί θα παρελάσουν από μπροστά σας, γευόμενοι εκλεκτό κρασί ή κριθαρόμπιρα της Γιαγιαγκατουμπού, προκαλώντας σας να κάνετε την επιλογή σας.

Γι' αυτά αλλά και γι' άλλα τόσα, την Ημέρα Ημεροδρομείου, επιλέξτε για τη διασκέδασή σας την Ταβέρνα της Ινολίκ. Και η αλληλογραφία σας δε θα είναι ποτέ πια η ίδια!

(Το κατάστημα δεν ευθύνεται για τυχούσες κλοπές, υπεξαιρέσεις , ξυλοδαρμούς, δολοφονίες ή βιασμούς. Η Ινολίκ δεν ευθύνεται για τυχόντα τραύματα που προκαλεί η επαφή με την πατσαβούρα της. Η Ινολίκ δεν ευθύνεται επίσης για τυχόντα τραύματα στα χέρια των πελατών που πιθανόν θα θελήσουν να ξυλοφορτώσουν τον Μπόρτου. Οιαδήποτε συνάντηση οιουδήποτε πελάτη με τον Κόμπες το Ντερλικοτή θα καταγράφεται από μάγο. Σπασμένη πόρτα=Ένα (1) χρυσό νόμισμα. Δολοφόνοι από το Χαρμί-Αλ-Χαρμί, ουστ. Δε θέλω σφυρίγματα στην ταβέρνα μου.)

Τα πρώτα βήματα της χαρτογραφίας και η Καλοδιάθετη Αυταρχική

2008-10-10T09:07:00.015+03:00

του συνεργάτη μας Τσικ Λεβέντη, νεκρομάντη

Πολλές φορές στη διάρκεια της ιστορίας, ο άνθρωπος αναρωτήθηκε πώς θα μπορούσε να φτάσει εύκολα από το ένα μέρος στο άλλο, χωρίς να καθυστερήσει, αλλά και χωρίς να διακινδυνέψει να συναντήσει εμπόδια που θα έκαναν κακό στην υγεία και τη σωματική του ακεραιότητα, χάρην της ταχύτητας και του συντομοτέρου δρόμου. Περισσότερο οι έμποροι, αλλά κι οι συνεργάτες μάγων κι όσοι επιθυμούσαν να λάβουν μέρος στις Αρχικές ή Τελικές Κηδείες των Καλομασουριανών ευγενών ένιωθαν επιτακτική την ανάγκη για αυτού του είδους την πληροφορία.

Η ανάγκη αυτή αρχικά καλύφθηκε από μικρές τοπικές νεκρομαντίες, διότι ως γνωστόν οι νεκροί τα ξέρουν όλα και παρ΄όλο που αυτά που ξέρουν τα λένε κάπως παράξενα, δεν αρνούνται ποτέ να μοιραστούν τη γνώση τους με τους ζωντανούς. Σιγά-σιγά όμως αυτή η τακτική εγκαταλήφθηκε, διότι ήταν οικονομικά ασύμφορο για έναν έμπορο να κάνει στην αρχή κάθε του ταξιδιού μια νεκρομαντεία για να καθορίσει την πορεία του. Οπότε η μόνη λύση ήταν ο χάρτης.

Πρωτοπόρος στην κατασκευή χαρτών υπήρξε η Φωτία στην Ουράνια Ακτή. Μια από τις γνωστότερες αρχαίες νεκρομάντισσες, η Καλοδιάθετη Αυταρχική, ξόδεψε πολύ χρόνο, κόπο και χρήμα για να μπορέσει να κάνει έναν βιαστικό χάρτη του γνωστού κόσμου. Τον χάρτη αυτό παρουσιάζουμε εδώ, σε ένα από τα πάμπολλα αντίγραφά του, που φιλάσσονται στη βιβλιοθήκη της Βίντισσας.

Από την εποχή της Καλοδιάθετης μέχρι και σήμερα, οι Φώτιοι έχουν εξελιχθεί πολύ στην τέχνη της χαρτογραφίας (μιας και το σχέδιο της Καλοδιάθετης δεν ήταν τίποτε περισσότερο από μερικές μουτζαλιές πάνω σ' ένα κομμάτι πετσί γαϊδάρου, διότι ή νεκρομάντης θα είσαι ή ζωγράφος, και τα δυο μαζί είναι λίγο δύσκολο). Μεταγενέστερες νεκρομαντίες έχουν δώσει ακριβέστερους χάρτες, αν και κανείς ως τώρα δεν έχει καταφέρει να μάθει αν και τι υπάρχει πέρα από τη Ζώνη της Άπνοιας, στο Βόρειο Ημισφαίριο, εκτός ίσως από τη Χερσόνησσο της Βελόνας και την πόλη Κομεντέκα.

Στο χάρτη αυτό παρατηρούμε τα κύρια χαρακτηριστικά του κόσμου: τον Ωκεανό και το Ρεύμα του Κόσμου, που κάνει ξεκινάει κάπου από την δυτική ακτή της Κραταιάς Ανατολής και καταλήγει ανοιχτά του Κάτω Λασκαπαπόρο, την οροσειρά που χωρίζει την ξηρά στα δύο και είναι γνωστή με πολλά ονόματα, όπως Σύνορο του Κόσμου, Ραχοκοκκαλιά του Κόσμου ή Έσχατη Οροσειρά, τις Δώδεκα Ξωθοπλάνταχτες Λίμνες που αποτελούν τη ρίζα της Χεσονήσου της Βελόνας καθώς και το Στερεό Ποτάμι, το μεγάλο παγετώνα που ρέει προς νότο, ξεκινώντας από τη νότια πλαγιά της Έσχατης Οροσειράς και καταλήγοντας στον Ωκεανό, ανατολικά της πόλης του Σενίμ-Σοριέν. Εμφανείς είναι επίσης και άλλοι ορεινοί όγκοι, όπως η Σούμπα, τα βουνά του Καλομασούρ και η Δυτική Οροσειρά (τα δύο τελευταία, αν και έχουν απεικονιστεί, δεν ονοματίζονται στο χάρτη της Καλοδιάθετης Αυταρχικής για άγνωστους λόγους).

Ποτάμια όπως ο Σογκούλ, ο Λούσουαν-Μπορίς, εσωτερικές θάλασσες όπως η Γαββρολίμνη κι η Λιμνοθάλασσα του Νοχάρβος, χερσόνησσοι όπως η Νέα στο βορρά, η Παλαιά στο νότο (δεν ονοματίζεται επίσης) και η Χερσόνησσος του Σενίμ-Σοριέν, τα Χίλια Νησιά της Ουράνιας Ακτής, οι Μικρές και οι Μεγάλες Έρημοι, ακόμη και το Λημέρι των Δράκων στο Νότιο Πόλο, είναι απεικονισμένα ξεκάθαρα, δίνοντας στους αρχαίους εμπόρους και ταξιδευτές μια εικόνα του κόσμου που ποτέ δε θα μπορούσαν να συλλάβουν μόνο με τη δύναμη του μυαλόυ τους ή μόνο μέσω των λόγων των νεκρών στις νεκρομαντείες. Πόλεις όπως το Τσβάρος και το Νοχάρβος, η Καπερνιφλόρα, η Θαγγηλεία και η Βίντισσα, το Καλομασούρ, το Δυτικολίμανο και το Άνω και το Κάτω Λασκαπαπόρο, το Ζουμζερί, η Γιαγιαγκατουμπού, το Σενίμ Σοριέν, ακόμη κι οι πόλεις της Μπιτ-Υ-Μπιτ και των Μικρών Ερήμων με τα μπερδεμένα ονόματα, το Χαρμί-Αλ-Χαρλί, το Χαρμί-Αλ-Μπαλ και το Χαρμί-Αλ-Ντουκ ή η Σου-Αλ-Σου και το επίνειό της, η Σου-Αλ-Ντουκ, έχουν τοποθετηθεί με φροντίδα. Ακόμη και αρχαίες πόλεις όπως η Δρου ή χαρακτηριστικά του δρόμου, όπως το Σταυροδρόμι των Τεσσάρων Σημείων του Ορίζοντα, μεταξύ Ζουμζερί, Θαγγηλείας και Καπερνιφλόρας αποδίδονται στο χάρτη της Καλοδιάθετης χωρίς μεγάλη ακρίβεια αλλά σαφώς δίνοντας την αίσθηση του χώρου και του κόσμου στον αναγνώστη του.

Ο χάρτης αυτός έδωσε τη μορφή του κόσμου χειροπιαστή, όσο χοντροκομμένο κι αν είναι το σχήμα του. Κι όμως αντίθετα απ' ό,τι θα περίμενε κανείς, δε μείωσε στο ελάχιστο την αίσθηση της απεραντοσύνης, που κάθε κόσμος παρέχει στους κατοίκους του.

Την επόμενη Παρασκευή: οι χίλιες μορφές του ποταμού Σογκούλ

Πρώτο φύλλο, πρώτη σελίδα!

2008-10-10T00:05:00.001+03:00

Καλώς ήλθατε στην πόλη του Ζουμζερί!

Είμαστε ιδιαίτερα ευτυχείς, οι συνεργάτες μου κι εγώ, καθώς κόποι πολλών ετών επιτέλους φτάνουν στο αίσιο αποτέλεσμα που λέγεται Ημερήσιο Ζουμζερί.

Στα εφτακόσια χρόνια ευδαιμονίας (και δαιμονίας) της ιστορίας της πόλης μας, η ανάγκη για ημερήσια ενημέρωση υπήρξε πάντοτε ιδιαίτερα δυνατή. Πόσες και πόσες συμφορές δε θα είχαν αποφευχθεί, εάν υπήρχε κάποια εφημερίδα να ενημερώσει το κοινό για την καθεστηκυία τάξη; Πόσο διαφορετικός θα ήταν σήμερα ο περίπατος του μέσου Ζουμζεριώτη, αν προλάβαινε κάποιος να ειδοποιήσει τους πολίτες ότι οι μάγοι της Γερουσίας προσπαθούν να κλείσουν τις διόδους για τους Υπόγειους Ποταμούς της Μαγγανείας; Και πόσο διαφορετική θα ήταν η ζωή της μέσης λουτράρισσας, αν η Μεγάλη Δημόσια Σχολή Για Λουτράρισσες Κι Ευνούχους είχε καταφέρει να διαφημιστεί καλύτερα; Ή ακόμη, αν θέλει κανείς να το παρατραβήξει, πόσοι περισσότεροι συνάνθρωποί μας θα ήξεραν ότι το Ρουμπίνι του Ναού του Ρουμπινιού, δεν ανήκει στον Ντεό-Νταό, το θεό Εκείνο Που Ορίζει Τη Μοίρα Των Παιδιών, αλλά στο Χίλιες Φορές Ενσαρκωμένο Μπουβού-Καμπά;

Ετούτο λοιπόν, το δυσαναπλήρωτο κενό έρχεται να καλύψει με το δυναμισμό του το Ημερήσιο Ζουμζερί. Μην περιμένετε ν’ ακούσετε επαίνους από μας. Μην περιμένετε να δείτε την περγαμηνή μας να κιτρινίζει από το κακό της για τις ανοησίες που κουβαλά. Ώριμη, αποκαλυπτική, μαχητική δημοσιογραφία, αυτό και μόνο αυτό θα είναι το έμβλημά μας. Γνώση, ενημέρωση και απόλυτη αλήθεια. Ούτε ο ίδιος ο Δρακοαφέντης δε θα μας πτοήσει!

Καλώς ήλθατε και πάλι λοιπόν.

Το Ζουμζερί είναι έτοιμο να σας αποκαλυφθεί!